心涵，原名费葆和，清代诗人

我们将逐句分析这首古诗： 1. 寿王一如师七十：这是首句，提到“寿王一如师”即指的是寿王一如这位老师已经七十岁。 - 寿王一如：可能是人名或地名，这里用作对老师的称呼。 - 七十：表示年数，七十岁在古代常被视为一个年龄阶段。 2. 即次其自寿诗韵：第二句是回应首句中提到的寿王老师的年龄，并以此作为创作的主题。 - 即次：遵循，依照。 - 其自寿诗韵：指寿王老师自己创作的诗歌

懿范端严井大春，纷纶自昔颂经神。 先生设帐高风古，小子登门化雨新。 说法大千开世界，从游丈六仰金身。 寒家缩地传仙术，何若皋比善引伸

费葆和是清代著名的诗人，字心涵，又字新翰，同治丁卯举人。他以其诗词作品在清朝文人中占有一席之地，其诗文不仅反映了当时社会风貌，还体现了个人的文化追求和艺术成就。 费葆和的诗歌创作涵盖了众多题材，包括表达对老师崇敬之情的自寿诗、描述师门高风古韵的诗句等。他的诗词作品展现了清代文人的典型风貌，既有传统的文学韵味，也融入了作者自己的独特见解与情感表达。费葆和的诗词作品在当时具有一定的影响力

费葆和是清代著名的诗人，字心涵，又字新翰，同治丁卯举人。他以其诗词作品在清朝文人中占有一席之地，其诗文不仅反映了当时社会风貌，还体现了个人的文化追求和艺术成就。 费葆和的诗歌创作涵盖了众多题材，包括表达对老师崇敬之情的自寿诗、描述师门高风古韵的诗句等。他的诗词作品展现了清代文人的典型风貌，既有传统的文学韵味，也融入了作者自己的独特见解与情感表达。费葆和的诗词作品在当时具有一定的影响力

诗人闵怀英是清代的著名诗人，字畹余，号兰轩，出生于浙江钱塘（今属杭州）。 闵怀英不仅是一位诗人，她也是方祜俊的妻子，两人共同创作了许多优美的诗词。她的文学成就不仅体现在诗歌上，还见于其他文学作品如《兰轩吟稿》、《猗香楼剩墨》等，显示了其深厚的文学底蕴和广泛的艺术才能。她的创作主题多样，从描绘自然景观到表达个人情感，无不展现出她的才情与对生活的深刻感悟

清代诗人杨瑞，字觐班，号香崖，生于乾隆癸酉年（1753年）。杨瑞的诗作在清代文学史上占有一席之地，尤其是在其五言律诗《由湘潭入衡山》中展现了其深厚的文学造诣和独特的艺术风格。 杨瑞的生平事迹及其诗歌创作均值得详细探讨。他不仅是一位才华横溢的诗人，同时也是一个对文学有着深厚兴趣的教育工作者。杨端的一生虽然短暂，但他的诗歌成就却为后人提供了丰富的精神食粮。 从诗歌内容来看

费葆和是清代著名的诗人，字心涵，又字新翰，同治丁卯举人。他以其诗词作品在清朝文人中占有一席之地，其诗文不仅反映了当时社会风貌，还体现了个人的文化追求和艺术成就。 费葆和的诗歌创作涵盖了众多题材，包括表达对老师崇敬之情的自寿诗、描述师门高风古韵的诗句等。他的诗词作品展现了清代文人的典型风貌，既有传统的文学韵味，也融入了作者自己的独特见解与情感表达。费葆和的诗词作品在当时具有一定的影响力

达瑛是一位清代的著名诗僧，字慧超，号练塘，生于丹阳（今属江苏省）。他主持栖霞寺，与同代僧俗著名诗人清恒、悟霈等酬唱和诗，并著有《旃檀阁诗钞》。下面将详细介绍达瑛： 1. 生平简介： - 出生年代不详，大约生活在乾隆年间。 - 曾主持栖霞寺，后被古光长老留住于萸湾精舍，又挂锡松寥或蜗庐间。 2. 艺术成就： - 以工诗著称，与焦山定慧寺清恒、万寿寺悟霈相唱和。 - 王豫为其刻《三上人诗》

黄湘南是清代的诗人。 字一吾，号石橹，生于清乾隆年间，卒于1785年，为湖南宁乡人。他的生平虽然短暂，但其留下的诗文作品却具有深远的影响力

诗人闵怀英是清代的著名诗人，字畹余，号兰轩，出生于浙江钱塘（今属杭州）。 闵怀英不仅是一位诗人，她也是方祜俊的妻子，两人共同创作了许多优美的诗词。她的文学成就不仅体现在诗歌上，还见于其他文学作品如《兰轩吟稿》、《猗香楼剩墨》等，显示了其深厚的文学底蕴和广泛的艺术才能。她的创作主题多样，从描绘自然景观到表达个人情感，无不展现出她的才情与对生活的深刻感悟