士美，原名李邦彦，宋代诗人，卒于公元1130
宋怀州人，字士美，自号李浪子。
徽宗大观二年上舍及第。
善讴谑，能蹴鞠，常以街市俚语为词曲。
因善事内侍，累迁中书舍人、翰林学士承旨。
宣和六年为少宰兼中书侍郎，都人称为浪子宰相。
钦宗时升太宰，力主割地求和，遭陈东等数百人斥责，罢相。
高宗建炎初以主和误国责浔州安置。
生卒年：?-1130
清血斑斑在山竹出自《二妃庙》，清血斑斑在山竹的作者是：李邦彦。 清血斑斑在山竹是宋代诗人李邦彦的作品，风格是：诗。 清血斑斑在山竹的释义是：清血斑斑在山竹，意为山竹叶上斑驳的清血痕迹。这里的“清血”可能比喻山竹叶上的露水或晶莹的露珠，象征着清新、纯洁或哀伤的情感。 清血斑斑在山竹是宋代诗人李邦彦的作品，风格是：诗。 清血斑斑在山竹的拼音读音是：qīng xuè bān bān zài shān
薰风不动五弦空出自《二妃庙》，薰风不动五弦空的作者是：李邦彦。 薰风不动五弦空是宋代诗人李邦彦的作品，风格是：诗。 薰风不动五弦空的释义是：薰风不动五弦空，意味着和煦的春风吹拂，但五弦琴却无人弹奏，空自闲置。这里以“薰风”比喻美好的时光，而“五弦空”则形容琴声无人欣赏，表达了诗人对美好事物无人欣赏的感慨。 薰风不动五弦空是宋代诗人李邦彦的作品，风格是：诗。 薰风不动五弦空的拼音读音是：xūn
晚云愁入修眉绿出自《二妃庙》，晚云愁入修眉绿的作者是：李邦彦。 晚云愁入修眉绿是宋代诗人李邦彦的作品，风格是：诗。 晚云愁入修眉绿的释义是：晚云愁入修眉绿，意指傍晚时分，愁绪如同晚云一般，融入了那如眉黛般的绿色之中。这里的“修眉绿”比喻的是美丽的山水景色，而“愁”则赋予了这景色以人的情感，表现出诗人内心的忧愁与山水景色的交融。 晚云愁入修眉绿是宋代诗人李邦彦的作品，风格是：诗。
苍梧杳霭迷遐躅出自《二妃庙》，苍梧杳霭迷遐躅的作者是：李邦彦。 苍梧杳霭迷遐躅是宋代诗人李邦彦的作品，风格是：诗。 苍梧杳霭迷遐躅的释义是：苍梧杳霭迷遐躅：苍梧山烟云弥漫，使人难以寻觅前行的道路。其中，“苍梧”指苍梧山，“杳霭”形容山中的烟云，“迷遐躅”表示迷蒙中难以行走。 苍梧杳霭迷遐躅是宋代诗人李邦彦的作品，风格是：诗。 苍梧杳霭迷遐躅的拼音读音是：cāng wú yǎo ǎi mí xiá
【注释】 荒藉：荒凉。驿舍：古代供旅客暂住的处所。岁华：指年光。羁思：旅途中的思乡之情。晓寒、暝（míng名）清霜：指早晨和傍晚时分的寒气。落月：指月亮西沉的景象。暄凉：天气冷热的变化无常。更衣：换衣服。 【赏析】 这首诗是诗人在旅途中所作，诗中表达了对故乡的思念之情。首句“古郡荒藉驿舍卑”，描绘了诗人在荒凉的驿站内住宿的情景，暗示了诗人身处异地的孤独与辛酸。第二句“岁华羁思两依依”
苍梧杳霭迷遐躅，晚云愁入修眉绿。 苍梧山在今广西境内，杳霭迷遐躅，指山中云雾迷漫，难以辨认道路。晚云愁入修眉绿，晚云如愁，入修眉之绿，形容山色之美。 薰风不动五弦空，清血斑斑在山竹。 薰风不动，形容微风轻拂，而五弦却空无声响。清血斑斑在山竹，言山上竹子上沾着斑斑点点的鲜血，可能是战死的士兵或受伤的百姓，或者是山中的动物。 赏析：此诗描绘了苍梧山景色之美丽，以及战争与和平之反差。诗人以苍梧山为背景
宋怀州人，字士美，自号李浪子。 徽宗大观二年上舍及第。 善讴谑，能蹴鞠，常以街市俚语为词曲。 因善事内侍，累迁中书舍人、翰林学士承旨。 宣和六年为少宰兼中书侍郎，都人称为浪子宰相。 钦宗时升太宰，力主割地求和，遭陈东等数百人斥责，罢相。 高宗建炎初以主和误国责浔州安置。 生卒年：
李大异，字伯珍，新建（今江西南昌）人。 大性弟。 孝宗乾道八年（一一七二）进士。 历刑工部架阁文字、太学正、将作监主簿、司农寺丞。 宁宗即位，出为夔州路转运判官（《两朝纲目备要》卷九）。 嘉泰三年（一二○三），召除秘书监，四年，为中书舍人（《南宋馆阁续录》卷七）。 迁右谏议大夫（《宋会要辑稿》职官六之七二）。 因与韩侂胄不合，罢（《宋史》卷四七四《韩侂胄传》）。 嘉定元年（一二○八）知平江府
宋开封人，字献可。 吕端孙。 登进士第。 累为殿中侍御史，弹劾无所避。 仁宗嘉祐六年，出知江州。 召为侍御史，改同知谏院，论劾宦官任守忠、王昭明等罪。 神宗时复知谏院，拜御史中丞。 反对王安石变法，出知邓州，以病提举宫观。 凡三居言职，皆以弹奏大臣而去，时推其鲠直。 生卒年
