吴宗旦
个中风雨洗乾坤出自《金釜山灵泉》,个中风雨洗乾坤的作者是:吴宗旦。 个中风雨洗乾坤是宋代诗人吴宗旦的作品,风格是:诗。 个中风雨洗乾坤的释义是:风雨洗礼,洗涤天地万物,寓意历经磨难,净化心灵。 个中风雨洗乾坤是宋代诗人吴宗旦的作品,风格是:诗。 个中风雨洗乾坤的拼音读音是:gè zhōng fēng yǔ xǐ qián kūn。 个中风雨洗乾坤是《金釜山灵泉》的第4句。
莫怪一池杯样小出自《金釜山灵泉》,莫怪一池杯样小的作者是:吴宗旦。 莫怪一池杯样小是宋代诗人吴宗旦的作品,风格是:诗。 莫怪一池杯样小的释义是:此句表达了诗人对池水清澈透明的赞叹,意指池水如同杯中的液体一般清澈透明,但池子本身却不大,因此看起来池水就像杯中液体一样小。这里的“莫怪”是一种委婉的表达方式,即不要怪罪、不要惊讶。整句诗意在于赞美池水纯净之美的同时
水底神龙暗吐吞出自《金釜山灵泉》,水底神龙暗吐吞的作者是:吴宗旦。 水底神龙暗吐吞是宋代诗人吴宗旦的作品,风格是:诗。 水底神龙暗吐吞的释义是:水底神龙暗吐吞:形容水中潜藏的神秘力量,如隐匿的龙在水中吞吐,暗含着不可见的力量和神秘的存在。 水底神龙暗吐吞是宋代诗人吴宗旦的作品,风格是:诗。 水底神龙暗吐吞的拼音读音是:shuǐ dǐ shén lóng àn tǔ tūn。
泉来有脉去无痕出自《金釜山灵泉》,泉来有脉去无痕的作者是:吴宗旦。 泉来有脉去无痕是宋代诗人吴宗旦的作品,风格是:诗。 泉来有脉去无痕的释义是:泉来有脉去无痕,意指泉水流淌时有明显的来源脉络,但消失时却无痕迹可寻,比喻事物或情感的出现有迹可循,但消逝却无影无踪。 泉来有脉去无痕是宋代诗人吴宗旦的作品,风格是:诗。 泉来有脉去无痕的拼音读音是:quán lái yǒu mài qù wú hén。
恍然梦跨北溟鲲出自《九顶大像阁》,恍然梦跨北溟鲲的作者是:吴宗旦。 恍然梦跨北溟鲲是宋代诗人吴宗旦的作品,风格是:诗。 恍然梦跨北溟鲲的释义是:恍然梦跨北溟鲲:在梦中仿佛跨越了北海的鲲鹏,形容梦想宏大或境界高远。 恍然梦跨北溟鲲是宋代诗人吴宗旦的作品,风格是:诗。 恍然梦跨北溟鲲的拼音读音是:huǎng rán mèng kuà běi míng kūn。 恍然梦跨北溟鲲是《九顶大像阁》的第4句
幸甚身游大人国出自《九顶大像阁》,幸甚身游大人国的作者是:吴宗旦。 幸甚身游大人国是宋代诗人吴宗旦的作品,风格是:诗。 幸甚身游大人国的释义是:幸甚身游大人国:非常幸运能够亲自游览大人国。 幸甚身游大人国是宋代诗人吴宗旦的作品,风格是:诗。 幸甚身游大人国的拼音读音是:xìng shèn shēn yóu dà rén guó。 幸甚身游大人国是《九顶大像阁》的第3句。 幸甚身游大人国的上半句是
回视新昌可子孙出自《九顶大像阁》,回视新昌可子孙的作者是:吴宗旦。 回视新昌可子孙是宋代诗人吴宗旦的作品,风格是:诗。 回视新昌可子孙的释义是:回视新昌可子孙:诗人回首望向新昌,期望子孙能够继承并发扬家业和文化。 回视新昌可子孙是宋代诗人吴宗旦的作品,风格是:诗。 回视新昌可子孙的拼音读音是:huí shì xīn chāng kě zi sūn。 回视新昌可子孙是《九顶大像阁》的第2句。
嘉州石佛名天下出自《九顶大像阁》,嘉州石佛名天下的作者是:吴宗旦。 嘉州石佛名天下是宋代诗人吴宗旦的作品,风格是:诗。 嘉州石佛名天下的释义是:嘉州石佛闻名于世。 嘉州石佛名天下是宋代诗人吴宗旦的作品,风格是:诗。 嘉州石佛名天下的拼音读音是:jiā zhōu shí fú míng tiān xià。 嘉州石佛名天下是《九顶大像阁》的第1句。 嘉州石佛名天下的下半句是:回视新昌可子孙。
七泉脉脉贯中流出自《都梁宫》,七泉脉脉贯中流的作者是:吴宗旦。 七泉脉脉贯中流是宋代诗人吴宗旦的作品,风格是:诗。 七泉脉脉贯中流的释义是:七泉脉脉贯中流:七泉的流水缓缓地注入到中间的河流中。 七泉脉脉贯中流是宋代诗人吴宗旦的作品,风格是:诗。 七泉脉脉贯中流的拼音读音是:qī quán mài mài guàn zhōng liú。 七泉脉脉贯中流是《都梁宫》的第4句。
三殿重重锁秋色出自《都梁宫》,三殿重重锁秋色的作者是:吴宗旦。 三殿重重锁秋色是宋代诗人吴宗旦的作品,风格是:诗。 三殿重重锁秋色的释义是:三殿重重锁秋色,意为宏伟壮丽的宫殿层层叠叠,被秋天的景色所笼罩,显得宁静而深邃。 三殿重重锁秋色是宋代诗人吴宗旦的作品,风格是:诗。 三殿重重锁秋色的拼音读音是:sān diàn zhòng zhòng suǒ qiū sè。