吴遵路

即境自幽关出自《送梵才大师归天台》，即境自幽关的作者是：吴遵路。 即境自幽关是宋代诗人吴遵路的作品，风格是：诗。 即境自幽关的释义是：即境自幽关：指在当下的环境中，自己便能感受到一种幽静和宁静的境界。 即境自幽关是宋代诗人吴遵路的作品，风格是：诗。 即境自幽关的拼音读音是：jí jìng zì yōu guān。 即境自幽关是《送梵才大师归天台》的第8句。 即境自幽关的上半句是： 碧云聊寓意。

碧云聊寓意出自《送梵才大师归天台》，碧云聊寓意的作者是：吴遵路。 碧云聊寓意是宋代诗人吴遵路的作品，风格是：诗。 碧云聊寓意的释义是：碧云聊寓意：借碧云寓意，表达对梵才大师归隐天台的赞美和祝愿。 碧云聊寓意是宋代诗人吴遵路的作品，风格是：诗。 碧云聊寓意的拼音读音是：bì yún liáo yù yì。 碧云聊寓意是《送梵才大师归天台》的第7句。 碧云聊寓意的上半句是：霞城积霭间。

霞城积霭间出自《送梵才大师归天台》，霞城积霭间的作者是：吴遵路。 霞城积霭间是宋代诗人吴遵路的作品，风格是：诗。 霞城积霭间的释义是：霞城积霭间：指天台山城上空云雾缭绕、霞光映照的景象。 霞城积霭间是宋代诗人吴遵路的作品，风格是：诗。 霞城积霭间的拼音读音是：xiá chéng jī ǎi jiān。 霞城积霭间是《送梵才大师归天台》的第6句。 霞城积霭间的上半句是： 社漏重湖外。

社漏重湖外出自《送梵才大师归天台》，社漏重湖外的作者是：吴遵路。 社漏重湖外是宋代诗人吴遵路的作品，风格是：诗。 社漏重湖外的释义是：社漏重湖外，意为社庙的钟漏声在遥远的重湖之外响起。这里的“社漏”指的是古代社庙中的钟漏，用来报时；“重湖”可能指的是宽阔的水面，如湖泊或江河；“外”则表示在远处。整句表达了梵才大师离开的地方十分遥远，钟漏声在远处回荡。 社漏重湖外是宋代诗人吴遵路的作品，风格是：诗

孤鸟倦飞还出自《送梵才大师归天台》，孤鸟倦飞还的作者是：吴遵路。 孤鸟倦飞还是宋代诗人吴遵路的作品，风格是：诗。 孤鸟倦飞还的释义是：孤鸟倦飞还：比喻诗人因年老体衰，渴望归隐山林，享受宁静的生活。 孤鸟倦飞还是宋代诗人吴遵路的作品，风格是：诗。 孤鸟倦飞还的拼音读音是：gū niǎo juàn fēi hái。 孤鸟倦飞还是《送梵才大师归天台》的第4句。 孤鸟倦飞还的上半句是： 扁舟乘兴往。

扁舟乘兴往出自《送梵才大师归天台》，扁舟乘兴往的作者是：吴遵路。 扁舟乘兴往是宋代诗人吴遵路的作品，风格是：诗。 扁舟乘兴往的释义是：乘兴而往，意指怀着喜悦的心情出发。扁舟乘兴往，即乘坐小舟满怀喜悦地前往。 扁舟乘兴往是宋代诗人吴遵路的作品，风格是：诗。 扁舟乘兴往的拼音读音是：biǎn zhōu chéng xīng wǎng。 扁舟乘兴往是《送梵才大师归天台》的第3句。 扁舟乘兴往的上半句是

静缘怀故山出自《送梵才大师归天台》，静缘怀故山的作者是：吴遵路。 静缘怀故山是宋代诗人吴遵路的作品，风格是：诗。 静缘怀故山的释义是：静缘怀故山：指梵才大师在静寂的心境中怀念起自己的故乡山川。 静缘怀故山是宋代诗人吴遵路的作品，风格是：诗。 静缘怀故山的拼音读音是：jìng yuán huái gù shān。 静缘怀故山是《送梵才大师归天台》的第2句。 静缘怀故山的上半句是：高躅动京国。

高躅动京国出自《送梵才大师归天台》，高躅动京国的作者是：吴遵路。 高躅动京国是宋代诗人吴遵路的作品，风格是：诗。 高躅动京国的释义是：高躅动京国：高大的脚步震撼了京城。 高躅动京国是宋代诗人吴遵路的作品，风格是：诗。 高躅动京国的拼音读音是：gāo zhú dòng jīng guó。 高躅动京国是《送梵才大师归天台》的第1句。 高躅动京国的下半句是：静缘怀故山。 高躅动京国的全句是：高躅动京国

吟魂早晚回出自《经照湖方干旧居》，吟魂早晚回的作者是：吴遵路。 吟魂早晚回是宋代诗人吴遵路的作品，风格是：诗。 吟魂早晚回的释义是：吟魂早晚回：诗人想象方干的灵魂会在早晚时刻回到这里。 吟魂早晚回是宋代诗人吴遵路的作品，风格是：诗。 吟魂早晚回的拼音读音是：yín hún zǎo wǎn huí。 吟魂早晚回是《经照湖方干旧居》的第8句。 吟魂早晚回的上半句是： 对此空惆怅。 吟魂早晚回的全句是

对此空惆怅出自《经照湖方干旧居》，对此空惆怅的作者是：吴遵路。 对此空惆怅是宋代诗人吴遵路的作品，风格是：诗。 对此空惆怅的释义是：对此空惆怅：面对此情此景，心中感到无尽的忧愁和哀伤。 对此空惆怅是宋代诗人吴遵路的作品，风格是：诗。 对此空惆怅的拼音读音是：duì cǐ kōng chóu chàng。 对此空惆怅是《经照湖方干旧居》的第7句。 对此空惆怅的上半句是：月色夜云开。

宋代诗人吴城并未有确切的历史记载或者文献记录，因此无法提供其详细的生平事迹和作品介绍。 关于“吴城”的讨论，可能源于对宋代诗人邵缉《题长兴吴城》的误读或误解。这首诗表达了诗人对于吴地古城长兴的感慨和怀念。而吴城这一名字，在历史上可能与多位不同地域、不同时期的诗人相关，但以吴城为名的著名诗人并不存在

李嘉谋，双流（今属四川）人。 第进士。 曾官宗正丞（清光绪《双流县志》卷下）。 孝宗淳熙七年（一一八○），为枢密院编修官（《宋会要辑稿》蕃夷五之五三）。 十六年，知黎州（同上书兵二九之四四）。 光宗绍熙五年（一一九四），知襄阳府（《止斋文集》卷一八《李嘉谋知襄阳府》）。 生卒年：?-

李大同是宋代诗人，其生平与诗歌创作在历史上留下了深刻的印记。以下是对李大同的详细介绍： 1. 早年经历 - 家庭背景：李大同，字从仲，是宋朝婺州东阳人。他是李大有的弟弟，两人都是进士出身，显示了家族在文化教育上的深厚底蕴。 - 科举成就：宁宗嘉定十六年，李大同成为进士，这标志着他在科举考试中取得了优异成绩，并开始了仕途生涯。 2. 学术与仕途 - 学术学习：李大同曾求学于朱熹

吴德远是宋朝的诗人。 作为宋代的一名著名诗人，他的诗作不仅在文学领域占有一席之地，而且其作品对后世也产生了深远的影响。通过了解吴德远的生平、创作背景及其诗歌特色，可以更好地欣赏和理解宋代诗歌的魅力

李处讷是宋代诗人。 李处讷不仅是一位杰出的宋代诗人，他还有着丰富的文学创作背景和深厚的文化底蕴。他的创作涉及了诸多题材，如自然风光、人生感慨等。其中，《仙鱼驿》作为李处讷的代表作品，展现了他对家乡的思念与对美好事物的向往。通过对诗中景象的描绘，读者可以感受到李处讷对生活的热爱及其内心的复杂情绪

宋代诗人吴杭，以其深邃的文学造诣和独特的诗歌风格，在中国古代文学史上占有一席之地。下面将深入探究吴杭的生平、作品以及其在宋代文学中的重要性： 1. 生平背景 - 家世背景：吴杭出身于一个书香门第，其家族世代从事教育工作，因此他自幼便受到了良好的文化熏陶。 - 文学成就：据资料显示，吴杭是一位多产的诗人，创作了大量的诗作。其中《磨崖颂》是其代表作之一，展现了其精湛的文学技巧和深邃的思想内涵。