宋齐州人，字补之。
范正辞子。
以荫补将作监主簿。
出知平阴县，存视贫弱，以峻法治豪强。
登进士第，迁大理评事、通判淄州。
岁旱蝗，发官廪贷民。
累官权三司使，改给事中、知兖州。
因交通贵戚等事，遭庞籍弹劾，又为宰相吕夷简所嫉，贬武昌军节度行军司马。
后复给事中，卒。
生卒年：?-?
转使高僧厌宠荣出自《题鼎州甘泉寺》，转使高僧厌宠荣的作者是：范讽。 转使高僧厌宠荣是宋代诗人范讽的作品，风格是：诗。 转使高僧厌宠荣的释义是：“转使高僧厌宠荣”的释义是：反而使得高僧对荣华富贵感到厌恶。 转使高僧厌宠荣是宋代诗人范讽的作品，风格是：诗。 转使高僧厌宠荣的拼音读音是：zhuǎn shǐ gāo sēng yàn chǒng róng。 转使高僧厌宠荣是《题鼎州甘泉寺》的第4句。
烟岚翠锁门前路出自《题鼎州甘泉寺》，烟岚翠锁门前路的作者是：范讽。 烟岚翠锁门前路是宋代诗人范讽的作品，风格是：诗。 烟岚翠锁门前路的释义是：烟岚翠锁门前路：烟雾缭绕，绿色如翠，锁住了门前的道路。形容甘泉寺周围环境幽静，景色宜人，仿佛被翠绿和烟雾所包围，阻挡了前行的路。 烟岚翠锁门前路是宋代诗人范讽的作品，风格是：诗。 烟岚翠锁门前路的拼音读音是：yān lán cuì suǒ mén qián
谓之礼佛向南行出自《题鼎州甘泉寺》，谓之礼佛向南行的作者是：范讽。 谓之礼佛向南行是宋代诗人范讽的作品，风格是：诗。 谓之礼佛向南行的释义是：谓：表示，称为；之：的；礼佛：拜佛；南行：向南走。释义：称为拜佛向南走。 谓之礼佛向南行是宋代诗人范讽的作品，风格是：诗。 谓之礼佛向南行的拼音读音是：wèi zhī lǐ fú xiàng nán xíng。 谓之礼佛向南行是《题鼎州甘泉寺》的第2句。
平仲酌泉回北望出自《题鼎州甘泉寺》，平仲酌泉回北望的作者是：范讽。 平仲酌泉回北望是宋代诗人范讽的作品，风格是：诗。 平仲酌泉回北望的释义是：平仲酌泉回北望：平仲指诗人自己，酌泉指从甘泉寺取水，回北望则是指诗人取水后向北望去，可能是在欣赏周围景色或回忆往事。整句表达了诗人取水之余，抬头向北远眺的情景。 平仲酌泉回北望是宋代诗人范讽的作品，风格是：诗。 平仲酌泉回北望的拼音读音是：píng
诗句原文： 园林再到身犹健，官职全抛梦乍醒。 注释解释： - 园林再到身犹健：指再次回到园林中时，身体仍然健康。 - 官职全抛梦乍醒：表示辞去官职后，突然从梦中醒来，感到精神焕发。 译文： 你再次回到了美丽的园林之中，感觉身体依旧健康，没有受到任何疾病的影响，仿佛回到了年轻时的状态。同时，你也摆脱了官场的束缚，感到精神饱满，如同刚从梦中醒来一般。 赏析： 这首诗表达了诗人对自然美景的热爱
注释：平仲在甘泉寺酌水后向北望去，他的行为被认为是对佛教的礼拜。 烟岚翠锁门前路，转使高僧厌宠荣：烟岚笼罩着门前的道路，使他感到厌烦，不再受到人们的宠幸和尊重。 赏析：这首诗以平仲为主人公，通过描绘他在甘泉寺的情景，表达了对佛教的崇敬之情。诗中运用了丰富的意象和生动的语言，展现了一幅宁静而神秘的画面。同时，诗人也借平仲之口，表达了对高僧的敬仰之情
宋齐州人，字补之。 范正辞子。 以荫补将作监主簿。 出知平阴县，存视贫弱，以峻法治豪强。 登进士第，迁大理评事、通判淄州。 岁旱蝗，发官廪贷民。 累官权三司使，改给事中、知兖州。 因交通贵戚等事，遭庞籍弹劾，又为宰相吕夷简所嫉，贬武昌军节度行军司马。 后复给事中，卒。 生卒年：?-
范正民，字子政，一说名正明，字子正，吴县（今江苏苏州）人。 纯仁长子。 以荫补单州团练推官。 卒，年三十三。 有文集百卷，已佚。 事见《山谷别集》卷一○《书范子政文集后》及《范忠宣集补编·宋单州推官子政公传》。 今录诗二首。 生卒年：?-
林岊，北宋著名诗人，字君复，号梦窗，浙江绍兴人。 林岊不仅是北宋时期的一位杰出的诗人，还以其书法和绘画艺术闻名于世，被后人誉为“诗、书、画三绝”。他的成就不仅在于文学领域，更是在中国文化艺术史上留下了深刻的印记
宋齐州人，字补之。 范正辞子。 以荫补将作监主簿。 出知平阴县，存视贫弱，以峻法治豪强。 登进士第，迁大理评事、通判淄州。 岁旱蝗，发官廪贷民。 累官权三司使，改给事中、知兖州。 因交通贵戚等事，遭庞籍弹劾，又为宰相吕夷简所嫉，贬武昌军节度行军司马。 后复给事中，卒。 生卒年：?-
