范讽

转使高僧厌宠荣出自《题鼎州甘泉寺》，转使高僧厌宠荣的作者是：范讽。 转使高僧厌宠荣是宋代诗人范讽的作品，风格是：诗。 转使高僧厌宠荣的释义是：“转使高僧厌宠荣”的释义是：反而使得高僧对荣华富贵感到厌恶。 转使高僧厌宠荣是宋代诗人范讽的作品，风格是：诗。 转使高僧厌宠荣的拼音读音是：zhuǎn shǐ gāo sēng yàn chǒng róng。 转使高僧厌宠荣是《题鼎州甘泉寺》的第4句。

烟岚翠锁门前路出自《题鼎州甘泉寺》，烟岚翠锁门前路的作者是：范讽。 烟岚翠锁门前路是宋代诗人范讽的作品，风格是：诗。 烟岚翠锁门前路的释义是：烟岚翠锁门前路：烟雾缭绕，绿色如翠，锁住了门前的道路。形容甘泉寺周围环境幽静，景色宜人，仿佛被翠绿和烟雾所包围，阻挡了前行的路。 烟岚翠锁门前路是宋代诗人范讽的作品，风格是：诗。 烟岚翠锁门前路的拼音读音是：yān lán cuì suǒ mén qián

谓之礼佛向南行出自《题鼎州甘泉寺》，谓之礼佛向南行的作者是：范讽。 谓之礼佛向南行是宋代诗人范讽的作品，风格是：诗。 谓之礼佛向南行的释义是：谓：表示，称为；之：的；礼佛：拜佛；南行：向南走。释义：称为拜佛向南走。 谓之礼佛向南行是宋代诗人范讽的作品，风格是：诗。 谓之礼佛向南行的拼音读音是：wèi zhī lǐ fú xiàng nán xíng。 谓之礼佛向南行是《题鼎州甘泉寺》的第2句。

平仲酌泉回北望出自《题鼎州甘泉寺》，平仲酌泉回北望的作者是：范讽。 平仲酌泉回北望是宋代诗人范讽的作品，风格是：诗。 平仲酌泉回北望的释义是：平仲酌泉回北望：平仲指诗人自己，酌泉指从甘泉寺取水，回北望则是指诗人取水后向北望去，可能是在欣赏周围景色或回忆往事。整句表达了诗人取水之余，抬头向北远眺的情景。 平仲酌泉回北望是宋代诗人范讽的作品，风格是：诗。 平仲酌泉回北望的拼音读音是：píng

注释: - 惟有南山与君眼：只有南面的山和我的双眼与你的眼睛相遇。 - 相逢：相遇。 - 不改旧时情：仍然不改旧时的情意。 赏析： 这首诗表达的是诗人对远方友人深深的思念之情。诗人通过描绘南山与朋友相见的情景，表达了他对朋友深厚的情谊。"只有南面的山和我的眼睛和你的眼睛相遇，我们仍然不变旧时的情谊。"这句话表达了诗人对朋友不变的情感，即使距离遥远，时间变迁，他始终相信他们的友情会像南山一样坚固

诗句原文： 园林再到身犹健，官职全抛梦乍醒。 注释解释： - 园林再到身犹健：指再次回到园林中时，身体仍然健康。 - 官职全抛梦乍醒：表示辞去官职后，突然从梦中醒来，感到精神焕发。 译文： 你再次回到了美丽的园林之中，感觉身体依旧健康，没有受到任何疾病的影响，仿佛回到了年轻时的状态。同时，你也摆脱了官场的束缚，感到精神饱满，如同刚从梦中醒来一般。 赏析： 这首诗表达了诗人对自然美景的热爱

注释：平仲在甘泉寺酌水后向北望去，他的行为被认为是对佛教的礼拜。 烟岚翠锁门前路，转使高僧厌宠荣：烟岚笼罩着门前的道路，使他感到厌烦，不再受到人们的宠幸和尊重。 赏析：这首诗以平仲为主人公，通过描绘他在甘泉寺的情景，表达了对佛教的崇敬之情。诗中运用了丰富的意象和生动的语言，展现了一幅宁静而神秘的画面。同时，诗人也借平仲之口，表达了对高僧的敬仰之情

园林再到身犹健，官职全抛梦乍醒。 惟有南山与君眼，相逢不改旧时青。

平仲酌泉回北望，谓之礼佛向南行。 烟岚翠锁门前路，转使高僧厌宠荣。

宋齐州人，字补之。 范正辞子。 以荫补将作监主簿。 出知平阴县，存视贫弱，以峻法治豪强。 登进士第，迁大理评事、通判淄州。 岁旱蝗，发官廪贷民。 累官权三司使，改给事中、知兖州。 因交通贵戚等事，遭庞籍弹劾，又为宰相吕夷简所嫉，贬武昌军节度行军司马。 后复给事中，卒。 生卒年：?-