翁世修是宋代的诗人。
翁世修生活在宋朝,具体时间大约在967年至1034年之间,他的生平和创作活动都与这个时代紧密相关。他不仅是一位诗人,也是一位学者,对文学和哲学都有深入的研究。翁世修的诗歌以其清新脱俗、意境深远著称。例如,《双溪驿》一诗中,“明月不随双派去,白云长为数峰留”这句就展现了其独特的艺术风格和深邃的思想情感。
翁世修是宋代的诗人。
翁世修生活在宋朝,具体时间大约在967年至1034年之间,他的生平和创作活动都与这个时代紧密相关。他不仅是一位诗人,也是一位学者,对文学和哲学都有深入的研究。翁世修的诗歌以其清新脱俗、意境深远著称。例如,《双溪驿》一诗中,“明月不随双派去,白云长为数峰留”这句就展现了其独特的艺术风格和深邃的思想情感。
晓槛晴岚映市桥出自《双溪驿》,晓槛晴岚映市桥的作者是:翁世修。 晓槛晴岚映市桥是宋代诗人翁世修的作品,风格是:诗。 晓槛晴岚映市桥的释义是:清晨,山间的雾气映照在市桥上。 晓槛晴岚映市桥是宋代诗人翁世修的作品,风格是:诗。 晓槛晴岚映市桥的拼音读音是:xiǎo kǎn qíng lán yìng shì qiáo。 晓槛晴岚映市桥是《双溪驿》的第4句。 晓槛晴岚映市桥的上半句是: 夜窗星火归渔艇
夜窗星火归渔艇出自《双溪驿》,夜窗星火归渔艇的作者是:翁世修。 夜窗星火归渔艇是宋代诗人翁世修的作品,风格是:诗。 夜窗星火归渔艇的释义是:夜窗星火归渔艇:夜晚,透过窗户看到星星之火,像是渔船归来的灯火。 夜窗星火归渔艇是宋代诗人翁世修的作品,风格是:诗。 夜窗星火归渔艇的拼音读音是:yè chuāng xīng huǒ guī yú tǐng。 夜窗星火归渔艇是《双溪驿》的第3句。
白云长为数峰留出自《双溪驿》,白云长为数峰留的作者是:翁世修。 白云长为数峰留是宋代诗人翁世修的作品,风格是:诗。 白云长为数峰留的释义是:白云长久地停留在几座山峰之上。 白云长为数峰留是宋代诗人翁世修的作品,风格是:诗。 白云长为数峰留的拼音读音是:bái yún zhǎng wèi shù fēng liú。 白云长为数峰留是《双溪驿》的第2句。 白云长为数峰留的上半句是:明月不随双派去。
明月不随双派去出自《双溪驿》,明月不随双派去的作者是:翁世修。 明月不随双派去是宋代诗人翁世修的作品,风格是:诗。 明月不随双派去的释义是:明月不随双派去:诗人表达了对月亮不随行船而去的感慨,意味着明月似乎独立于尘世之外,不受世俗纷扰。 明月不随双派去是宋代诗人翁世修的作品,风格是:诗。 明月不随双派去的拼音读音是:míng yuè bù suí shuāng pài qù。
【注释】 双溪驿:地名。 明月不随双派去:月亮没有随着双溪的两道溪流而去。 白云长为数峰留:云雾总是停留在几座山峰上。 夜窗星火归渔艇,晓槛晴岚映市桥:夜晚窗前有星星的光芒像灯光一样照亮了渔舟;早晨门槛上有晴天山岚在映照着市桥。 【赏析】 这首诗写的是作者在旅途中的所见所感,表达了诗人对自然美景的喜爱之情。 第一句“明月不随双派去”,意思是说,月亮并没有随着双溪的两道溪水而去
陈淳祖,字道初,一字唯道,号卓山,瑞安(今属浙江)人。 理宗嘉熙二年(一二三八)进士。 历知钱塘县、提辖榷货务、通判徽州。 开庆元年(一二五九)知南康军。 景定元年(一二六○)除秘书郎,迁著作佐郎兼权侍右郎官。 出提举两浙西路常平(《南宋馆阁续录》卷八),兼知安吉州。 度宗咸淳中迁福建路提点刑狱(民国《福建通志》金石一一)。 召为吏部郎官,迁司农少卿兼左司,以忤贾似道罢。 久之
袁似道是南宋时期的著名藏书家,字子源,一字敬奇,鄞县(今浙江宁波)人。 袁似道生于公元1190年,逝于公元1257年,是南宋时期一个极具文化成就的人物。他的一生不仅在政治和学术上有着卓越的贡献,还在文化收藏方面取得了巨大的成就。他继承了父亲的遗志,建立了“贮书堂”,并继续访求、收藏书籍,使得家族的藏书数量达到了令人惊叹的程度。袁似道的《九经》被其父校勘为最精善的版本