章炳炎并非宋代诗人,而是元代的词人。他的生平和作品主要集中在元代时期,而非宋诗。
章炳炎生活在元朝,是元末明初时期的词人。他的诗歌风格豪放,语言简练,情感真挚,具有很高的艺术价值。他的作品在后世受到了广泛的认可和赞誉,对后世诗词的发展产生了一定的积极影响。
章炳炎并非宋代诗人,而是元代的词人。他的生平和作品主要集中在元代时期,而非宋诗。
章炳炎生活在元朝,是元末明初时期的词人。他的诗歌风格豪放,语言简练,情感真挚,具有很高的艺术价值。他的作品在后世受到了广泛的认可和赞誉,对后世诗词的发展产生了一定的积极影响。
万古闲愁向此消出自《合溪新亭》,万古闲愁向此消的作者是:章炳炎。 万古闲愁向此消是宋代诗人章炳炎的作品,风格是:诗。 万古闲愁向此消的释义是:万古闲愁向此消:指长久以来的闲散忧愁在此地得以消解。 万古闲愁向此消是宋代诗人章炳炎的作品,风格是:诗。 万古闲愁向此消的拼音读音是:wàn gǔ xián chóu xiàng cǐ xiāo。 万古闲愁向此消是《合溪新亭》的第8句。
人生何用千钟酒出自《合溪新亭》,人生何用千钟酒的作者是:章炳炎。 人生何用千钟酒是宋代诗人章炳炎的作品,风格是:诗。 人生何用千钟酒的释义是:人生何用千钟酒:人生何必用千钟酒来消愁解闷,意指人生中并不需要依赖大量的酒来寻求慰藉。 人生何用千钟酒是宋代诗人章炳炎的作品,风格是:诗。 人生何用千钟酒的拼音读音是:rén shēng hé yòng qiān zhōng jiǔ。
凭栏不厌立终朝出自《合溪新亭》,凭栏不厌立终朝的作者是:章炳炎。 凭栏不厌立终朝是宋代诗人章炳炎的作品,风格是:诗。 凭栏不厌立终朝的释义是:凭栏不厌立终朝:长时间倚靠栏杆而不感到厌倦。意指诗人长时间地站立在栏杆上,凝视远方,不愿离开。 凭栏不厌立终朝是宋代诗人章炳炎的作品,风格是:诗。 凭栏不厌立终朝的拼音读音是:píng lán bù yàn lì zhōng cháo。
攲枕几回眠尽夜出自《合溪新亭》,攲枕几回眠尽夜的作者是:章炳炎。 攲枕几回眠尽夜是宋代诗人章炳炎的作品,风格是:诗。 攲枕几回眠尽夜的释义是:头倚枕头多次度过整夜。 攲枕几回眠尽夜是宋代诗人章炳炎的作品,风格是:诗。 攲枕几回眠尽夜的拼音读音是:qī zhěn jǐ huí mián jǐn yè。 攲枕几回眠尽夜是《合溪新亭》的第5句。 攲枕几回眠尽夜的上半句是:风里湍声却似潮。
风里湍声却似潮出自《合溪新亭》,风里湍声却似潮的作者是:章炳炎。 风里湍声却似潮是宋代诗人章炳炎的作品,风格是:诗。 风里湍声却似潮的释义是:风里湍声却似潮,意指风中的急流声似乎如同潮水般汹涌澎湃。 风里湍声却似潮是宋代诗人章炳炎的作品,风格是:诗。 风里湍声却似潮的拼音读音是:fēng lǐ tuān shēng què shì cháo。 风里湍声却似潮是《合溪新亭》的第4句。
水中山色都如画出自《合溪新亭》,水中山色都如画的作者是:章炳炎。 水中山色都如画是宋代诗人章炳炎的作品,风格是:诗。 水中山色都如画的释义是:水中山色都如画,意为水中的山峦景色美丽得如同画卷。 水中山色都如画是宋代诗人章炳炎的作品,风格是:诗。 水中山色都如画的拼音读音是:shuǐ zhōng shān sè dōu rú huà。 水中山色都如画是《合溪新亭》的第3句。
新亭况是隔凡嚣出自《合溪新亭》,新亭况是隔凡嚣的作者是:章炳炎。 新亭况是隔凡嚣是宋代诗人章炳炎的作品,风格是:诗。 新亭况是隔凡嚣的释义是:新亭虽建,却远离尘嚣。 新亭况是隔凡嚣是宋代诗人章炳炎的作品,风格是:诗。 新亭况是隔凡嚣的拼音读音是:xīn tíng kuàng shì gé fán xiāo。 新亭况是隔凡嚣是《合溪新亭》的第2句。 新亭况是隔凡嚣的上半句是:每到双溪兴自招。
每到双溪兴自招出自《合溪新亭》,每到双溪兴自招的作者是:章炳炎。 每到双溪兴自招是宋代诗人章炳炎的作品,风格是:诗。 每到双溪兴自招的释义是:每到双溪兴自招:每次来到双溪,就自然产生游览的兴致。 每到双溪兴自招是宋代诗人章炳炎的作品,风格是:诗。 每到双溪兴自招的拼音读音是:měi dào shuāng xī xīng zì zhāo。 每到双溪兴自招是《合溪新亭》的第1句。
【解析】 本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。首先认真研读诗句内容和题目要求
傅得一,字达宗,又字宁道,是南宋初清江新淦(今属江西省)的著名诗人。 傅得一在宋孝宗淳熙十五年(1188年),享年七十四岁。他的生平和诗风,为后世留下了宝贵的文化遗产,尤其是他的诗词作品,至今仍受到人们的喜爱与研究
曹训,字子序。 历知建阳县(明嘉靖《建阳县志》卷二)、赣州(嘉靖《赣州府志》卷七)。 孝宗乾道五年(一一六九),知高州(《宋会要辑稿》食货二七之二五)。 淳熙十二年(一一八五),知阆州(同上书职官六二之二六)。 光宗绍熙间知袁州(明正德《袁州府志》卷六)。 生卒年:?-
宋建州浦城人,字希言。 真宗咸平五年进士。 授大理丞、知玉山县。 历知台、南雄、洪州。 入翰林为学士,积官礼部侍郎兼龙图阁学士,进承旨兼侍讲学士。 在翰林十二年,刘太后听政时能独立自守,为仁宗所赏识。 景祐三年,擢同知枢密院事,改户部侍郎。 宝元元年拜相。 居中书八年,不用宗党亲戚。 庆历中,于范仲淹等推行新政持缄默态度,遂以久居相位无所建明遭劾。 五年,出判陈州及河南府,寻以疾致仕。 卒谥文宪