德藻，原名黄瑀，宋代诗人，生于公元1109，卒于公元1168
宋福州闽县人，字德藻。
高宗绍兴八年进士。
累官监察御史。
时王继先以医术得幸，恃宠扰政，瑀欲奏论之，因病未及上。
杜莘老来问疾，称已击去王继先，瑀跃然而起，以枕中藏劾继先疏示之，奋而不以己病为念。
官终朝散郎。
生卒年：1109-1168
来此乞丰年出自《乐山祷雨》，来此乞丰年的作者是：黄瑀。 来此乞丰年是宋代诗人黄瑀的作品，风格是：诗。 来此乞丰年的释义是：来此乞丰年：指到此处祈求获得丰收的年景。 来此乞丰年是宋代诗人黄瑀的作品，风格是：诗。 来此乞丰年的拼音读音是：lái cǐ qǐ fēng nián。 来此乞丰年是《乐山祷雨》的第4句。 来此乞丰年的上半句是： 自惭无善政。 来此乞丰年的全句是：自惭无善政，来此乞丰年。
自惭无善政出自《乐山祷雨》，自惭无善政的作者是：黄瑀。 自惭无善政是宋代诗人黄瑀的作品，风格是：诗。 自惭无善政的释义是：自惭无善政：诗人自感遗憾，认为自己没有施行好的政绩。 自惭无善政是宋代诗人黄瑀的作品，风格是：诗。 自惭无善政的拼音读音是：zì cán wú shàn zhèng。 自惭无善政是《乐山祷雨》的第3句。 自惭无善政的上半句是：云间谒洞天。 自惭无善政的下半句是：来此乞丰年。
云间谒洞天出自《乐山祷雨》，云间谒洞天的作者是：黄瑀。 云间谒洞天是宋代诗人黄瑀的作品，风格是：诗。 云间谒洞天的释义是：云间谒洞天：指在云层之上拜访神秘的山洞。 云间谒洞天是宋代诗人黄瑀的作品，风格是：诗。 云间谒洞天的拼音读音是：yún jiān yè dòng tiān。 云间谒洞天是《乐山祷雨》的第2句。 云间谒洞天的上半句是：直上云峰表。 云间谒洞天的下半句是： 自惭无善政。
直上云峰表出自《乐山祷雨》，直上云峰表的作者是：黄瑀。 直上云峰表是宋代诗人黄瑀的作品，风格是：诗。 直上云峰表的释义是：直上云峰表：指直接飞升到云雾缭绕的山峰之巅，表达诗人追求高远理想和境界的愿望。 直上云峰表是宋代诗人黄瑀的作品，风格是：诗。 直上云峰表的拼音读音是：zhí shàng yún fēng biǎo。 直上云峰表是《乐山祷雨》的第1句。 直上云峰表的下半句是：云间谒洞天。
【注释】 ①云峰：山名。在今四川峨嵋县东南。②谒洞天：传说中仙人居住的地方，这里指峨眉山的仙境。③自惭：惭愧。④乞丰年：祈求丰收之年。 白话译文： 直上云层的最高峰，在云中瞻仰洞天神仙。 自己惭愧没有好政策，来到这里祈求丰年。 赏析： 这是一首题咏峨眉山的诗。峨眉山位于今四川省峨眉县境内，为蜀中胜景之一。此诗以“乐”字统领全篇，表达了诗人对峨眉山的热爱和崇敬之情。首句“直上云峰表”
宋福州闽县人，字德藻。 高宗绍兴八年进士。 累官监察御史。 时王继先以医术得幸，恃宠扰政，瑀欲奏论之，因病未及上。 杜莘老来问疾，称已击去王继先，瑀跃然而起，以枕中藏劾继先疏示之，奋而不以己病为念。 官终朝散郎。 生卒年
宋眉州青神人，字元极，号平舟。 理宗绍定二年进士。 历枢密院编修官，除宗正少卿。 进对谓己三十年所持惟正心修身之说。 迁太常少卿、起居郎，差知滁州。 度宗景定间累拜参知政事。 其学本于周、程，曾主上蔡书院。 有《崇道集》、《平舟文集》。 生卒年：?-
冯端荣是北宋时期的一位诗人，字景庄，是福州人。他的生平事迹与诗歌成就在文学史上占有一席之地。冯端荣的生平和作品不仅反映了宋代的文化风貌，还体现了他个人的思想境界和艺术追求。以下是具体介绍： 1. 基本介绍 - 生卒年月：冯端荣生活在北宋时期，具体时间难以确定。 - 字号名讳：字景庄，又被称为“冯端荣”。 - 籍贯地：福州（今福建省福州市）。 2. 文学造诣 - 诗歌风格
杨雯是宋代的诗人，字天章，出生于清江（今江西樟树西南）。 从杨雯的生平事迹和作品风格来看，他是一位典型的宋代诗人。他的诗作以描写自然景物为主，表达了他对自然的热爱以及超脱世俗的闲适生活态度。杨雯的作品不仅展现了宋代诗歌的特色，还反映了当时社会的生活风貌和人文情怀。《宋史》中对杨雯有记载，表明他是在北宋时期活跃于文坛的人物
