释从垣是宋代的诗人，号平州，是永康（今属浙江）人。释从垣与释行元的关系，表明他在文学上受到了释行元的熏陶和影响，这种师徒间的学术交流对释从垣的诗歌创作产生了深远的影响。
释从垣的诗风和其所处的时代背景紧密相关。在宋代这样一个文化繁荣的时代背景下，释从垣的诗歌创作自然也带有那个时代的特点。他的作品中可能反映了当时社会的风貌、人民的生活以及诗人自己的情感体验等，这些内容为研究宋诗提供了宝贵的史料。
释从垣作为宋代的一位诗人，他的作品和生活经历不仅为人们展示了一个生动的历史人物形象，同时也为后世留下了丰富的文学遗产。通过对释从垣的研究，人们可以更好地理解宋代的文化特点及其在中国文化史上的地位。
【注解】 杜宇：鸟名。传说是蜀王望帝的魂化成的，鸣声凄楚，所以叫杜宇，又名杜鹃。苍树：指高耸入云的大树。三啭：形容黄鹂鸣叫声婉转。落花深：指落花堆积得很多，深不见底。 【赏析】 这是一首写景的小诗。首句“其六”可能是作者在创作时所用的序数词，表示这首诗共分六节，这里仅就第一节作答。 首句写景，起句用“杜宇一声”点出春天来临的消息和杜鹃啼叫的特点。杜鹃啼叫，声如悲切，故有“哀鸣”之说
诗句原文：□尽榆钱犹案价，晚风门外落桐花。 译文：榆钱已经卖光了，只剩下一些价格低廉的榆钱，晚上的风吹过时，门外飘落着桐花。 赏析：这首诗描绘了一个典型的田园生活场景，诗人通过观察和感受，表达了对自然美景的喜爱和对宁静乡村生活的向往。榆钱和桐花都是农村常见的物品，榆钱象征着丰收和富饶，而桐花则代表着春天的到来和生机勃勃的氛围。诗中通过对这些景物的描述，传达了诗人对简朴生活的珍视和对自然的热爱
注释：我已经在池塘边吟诵了诗，学习易经独得天地之心。 赏析：此句描绘了诗人在静谧的池塘边吟诗的情景，表达了他对诗歌艺术的热爱和追求。同时，也暗示了他对易经的深入研究和理解，达到了对天地万物的洞察
【注释】： 其一，指第一首诗。泉石，指岩石上的流泉和水边的石头。天象，天空中的日月星辰等自然景象。花月，指花朵、月亮以及与之相关的景物。地痕，指地上的足迹和踪迹。虚，指空虚、不真切。 【赏析】： 这首诗是作者对山水之美的赞美。诗中“泉石”二字，点出了诗人游赏的地点，也暗含了诗人的心境——超然物外，遗世而独立。“天象转”，形容山峦起伏变换，宛如天上日月星辰般流转不息；“花月地痕虚”
注释： 秋天收获柿子时，习字的墨迹还带着秋日的气息。学诗的时候，仿佛在月亮下咽着梅花的清香。 译文： 秋天收获柿子时，练习书法的笔锋还带着秋日的气息。学习诗歌时，仿佛在月光下咽着梅花的清香。 赏析： 这是一首描写读书人生活情趣的小诗。诗人通过对秋天收获柿子和学诗的情景描绘，表现了读书人对自然景物的喜爱以及对学问的追求。诗句简洁明快，意境深远，充满了浓厚的生活气息
【注释】 □：同“浪”，波涛。蝶翻花宅惜花空：蝶在花中翩翩起舞，却因花的凋谢而惋惜。 【赏析】 此诗以拟人手法写景。诗人把风浪比作踏浪的勇士，把花朵比作娇嫩的花蕊，将它们置于险境之中，并赋予它们人的情态、意志和感情，从而表现了对大自然的热爱和赞美之情。全诗语言朴素，意境深远，耐人寻味
宋代诗人释文兆，以其卓越的文学成就和深厚的文化影响力，在中国文学史上占有一席之地。 字元礼，号湘山野客、九僧之一，福建闽（今福州）人。他不仅是一位才华横溢的诗人，更因其诗作的艺术特色和深远影响而受到后人的尊崇。释文兆在宋诗中的地位不仅体现在其数量众多的传世作品，还通过其独特的诗歌艺术风格和深邃的思想情感表达，为后世留下了宝贵的文化遗产
释惟俊是宋代的诗人。 字仲远，号无门，是宋朝时期的一位重要诗人。他与释智愚同时有诗作，展现了当时文人的文化活动及其对佛教文化的深刻理解。释惟俊在宋度宗咸淳三年（1267年）创作了送僧归日本的诗作，这不仅是其文学创作的一个亮点，也反映了他作为僧人对佛教文化和国际交流的理解与贡献
