释从悦

偈其三 无法亦无心，无心复何舍。 要真尽属真，要假全归假。 平地上行船，虚空里走马。 九年面壁人，有口还如哑。 注释： 1. 无法亦无心：意指无法（即无为）也是无心（即无执）。无法是道家的一种修行方式，即通过无为来达到无我的境界。无心则是禅宗的一种修行方法，即通过无心来超越自我，达到佛性的境界。 2. 要真尽属真：意指真正的真实是无法被完全把握的，只有通过修行才能逐渐接近它

【注释】 偈：佛教语，指佛教徒所作的韵文。偈其一：是一首七言绝句。耳目一何清，端居幽谷里。秋入古松，秋月生寒水。衲僧于此更求真，两个猢狲垂四尾。 耳目一何清：耳朵眼睛多么清晰明亮。端居：端正地坐着。幽谷：寂静的深山中。 秋风入古松：秋风吹进古老的松树。秋月生寒水：秋月照射在寒冷的水面上，形成一片银辉。 衲（nà）僧：和尚。更求真：进一步探求真理。两个猢狲：两只猴狲，喻指佛、道二教的僧侣

{"诗句": "常居物外度清时，牛上横将竹笛吹。", "译文": "常常居住在物外度过清明的时光，牛车上横放着一支竹子制作的笛子。"} 注释 - 常居物外度清时：此句描绘了诗人在物外隐居的生活状态，与世俗保持距离，享受着清明时节的宁静时光。物外通常指的是远离尘世、超脱俗世的地方或心境。 - 牛上横将竹笛吹：这句表达了通过牛车上的竹笛吹奏，来表达自己的情感和心境。竹笛是中国传统的乐器之一

【译文】： 夜以继日地抱着佛，天天早晨还跟随着佛像。坐卧起居都随它，语默之间也在一起。要认识佛在哪里？只有佛的语音是。 注释： 偈：佛教徒的诗歌。 其四：这是第4首诗。 夜夜抱佛眠，朝朝还共起。 夜以继日地抱着佛，天天早晨还跟随着佛像。 起坐镇相随，语默同居止。 坐卧起居都随它，语默之间也在一起。 欲识佛去处，祇这语声是。 要认识佛在哪里，只有佛的语音是。 赏析： 此偈大意为

【注释】 辞众偈：在寺庙里向众人讲述佛经。 龙安路滑：指走江湖，当和尚要谨慎。 【赏析】 一个四十多岁的僧人去寺庙里给众僧讲经，说他四十岁以后不再做和尚了，因为他觉得自己不是英雄，不能在江湖上行走

释从悦是宋代的诗人，其作品数量为五首。以下是关于他的一些介绍： 1. 生平 - 时代背景：释从悦生活在北宋时期，这一时期的社会文化氛围对他的诗歌创作有着深刻的影响，使他的作品带有鲜明的时代特征。 - 地理环境：他出生于赣州（今属江西），并长期居住于隆兴府兜率寺，这一地理环境和生活环境可能对他的诗歌风格和主题产生了影响。 - 宗教归属：释从悦是南岳下十三世，宝峰文禅师的法嗣