释普鉴，号佛慈，俗姓周，平江府（今江苏苏州）人。
依景德寺清智下发。
年十七游方，初谒觉印英禅师，不契。
遂扣真净之室，契悟，命侍巾钵。
晚住平江府宝华寺，次移高峰寺。
高宗绍兴十四年卒。
为南岳下十三世，宝峰克文禅师法嗣。
，嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。
今录诗九首。
生卒年：?-1144
【注释】 月圆，伏惟三世诸佛。——在月圆的时候，希望三世诸佛都安好。 狸奴白牯，各各起居万福。——狐狸和黄牛，各自都过着幸福的生活。 时中淡薄，无可相延，切希宽抱。——时间虽然短暂，没有什么东西可以延续，恳请大家放宽胸怀。 老水牯牛，近日亦自多病多恼，不甘水草。——年老的水牛，最近也生病烦恼，不喜欢水草。 遇著暖日和风，当下和身便倒。——遇到温暖的阳光和春风，马上就倒在地上。 教渠拽杷牵犁
``` 颂古二首 其一 拈花亲付老头陀，平地俄兴一丈波。 后代钉椿摇橹者，竹篙量水转譊讹。 诗句释义： - 拈花亲付老头陀： 这里描述的是一个古老的场景，即佛祖亲自将“拈花微笑”的故事传给了老顽童——布袋和尚，象征着佛法的传递和智慧的传承。 - 平地俄兴一丈波： 意指在平静的地面上突然激起了一丈高的波浪，比喻事情的发展出乎意料地迅速且激烈。 - 后代钉椿摇橹者：
诗句原文： 你若无心我也休，鸳鸯帐里懒抬头。 家童为问深深意，笑指纱窗月正秋。 注释解释： - 你若无心我也休：如果你无心，我也无需停留。 - 鸳鸯帐里懒抬头：形容夫妻之间亲昵而慵懒的姿态。 - 家童为问深深意：家中的童子询问我深藏的感情。 - 笑指纱窗月正秋：微笑着指着窗户边的月亮，那时正值秋天。 赏析： 这首诗通过描述一对夫妇在秋夜中的闲适生活
注释： 五派：禅宗中的五个宗派，指沩仰、临济、曹洞、云门和法眼。 一个撒开千万个，簸箕解说无生话。 这句话的意思是，一个宗派就像是在撒开无数的手，用簸箕来解说无生的话。 草堂睡起觜卢都，寂子要须原梦破。 这句话的意思是，当草堂的僧人醒来时，寂子需要去打破原本的梦境。 赏析： 这首诗描绘了禅宗中各个宗派的多样性和独特性，同时也反映了禅僧们对于禅宗修行的独特理解和体验
枯木无华几度秋，断云犹挂树梢头。 自从斗折泥牛角，直至如今水倒流。 注释：枯木没有叶子，经历了几个秋天，但树梢仍然挂着残云。自从斗折了牛角（指北斗星），直到如今，水流反而倒流（比喻时间逆转，世事变迁）。 赏析：此诗通过描绘枯树和断云的景色来表达诗人对时光流逝、世事变迁的思考。首句“枯木无华几度秋”描绘了枯木在秋天的景象，暗示着时间的流逝和岁月的无情
【注释】 五派：指五条溪水。法眼：即“法眼”，佛家用语，表示对一切事物都有判断力。 【赏析】 诗是写景的。首句写溪光野色，浸染着楼台；次句写笛声飘荡，遥闻落梅；三、四句写风送断云，月和流水。 这首诗的大意是：溪水映照着山野景色流溢，远远望去，那楼上的楼台仿佛浸在了溪水中；一声悠长而哀婉的笛声随风而来，传来阵阵的梅花香息。风儿吹来一阵断云，向岭上去飘移；月亮与江水一同流过小桥。 诗的意境优美
紫庭黄阁带春温，寝殿何人侍至尊。 长爱百司分职处，玉鞭敲镫出金门。 注释：紫庭黄阁，指的是皇帝的居所，春天温暖如春阳般照耀着。寝殿，皇宫内供帝王休息的地方。长，总是；百司，指朝廷的各个部门；分职，各司其职。玉鞭敲镫，形容皇帝出行时威仪赫赫，气势磅礴
这首诗的格式要求是先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应。以下是逐句释义： 五派云门 三句都将一串穿，等闲挂向御楼前。 几多行客眼定动，东海鲤鱼飞上天。 注释：这是一首诗的前两句。第一句“五派云门”，可以理解为五派（指五大流派或五种不同的意见）就像云门一样，都像一串珍珠一样串在一起。第二句“三句都将一串穿”，可以理解为这三句话就像一串珍珠一样，都像一根线穿在一起。第三句“等闲挂向御楼前”
五派 临济 铜头铁觜（yǐ jī）百家冤，一喝双分照用全。 三尺吹毛定寰宇，临行抛向瞎驴边。 注释： 五派：禅宗有五家，临济宗是其中之一。 临济：禅宗五家中的临济宗，临济宗以“直指人心，见性成佛”为宗旨。 铜头铁觜：形容人说话尖刻、锋利。 一喝双分：一声呼唤，两边分开。比喻禅宗的顿悟。 照用全：完全接受并理解。 三尺吹毛定寰宇：指禅宗三祖僧璨（676-761）以三寸长的木棒，能随意吹动一根毫毛
释清外是宋朝的诗人。 字无咎，号灵虚子，是北宋时期的重要诗人之一，生活在宋真宗咸平年间（998年-1003年）。释清外的生平资料相对简略，他的诗作主要收录于《诗人大全》中，其中展示了他的五言绝句创作风格。他的诗歌以描绘自然景色和抒发个人情感为主，反映了宋代文人对自然之美的崇尚与追求
谭粹是宋代的诗人。 字文叔，出生于今广东滃源，是南宋时期活跃于政坛和文坛的文人。他的一生跨越了神宗元丰初年至哲宗元符三年，期间不仅在惠州任职，还曾短暂地担任英州知州。他的作品数量虽然不多，但每一篇都显示出其独特的文学风格和思想情感
