释达观，号息庵，俗姓赵，婺州义乌（今属浙江）人。
出家于本县之法惠寺，师正觉。
游方参天童应庵、道场无庵、天封水庵。
开法于严之灵岩，阅四五刹。
晚自金山被旨灵隐，越四载，告老请归天童。
宁宗嘉定五年卒，年七十五。
事见《北涧集》卷一○《天童山息庵禅师塔铭》。
今录诗六首。
生卒年：1138-1212
良玉不雕，美言不文。 烟村三月里，别是一家春。 注释与赏析 - 良玉不雕：比喻自然之物无需雕琢即显美好（“良玉”指天然美玉，“雕”为雕刻，意谓无需人为修饰）。 - 美言不文：强调言辞之美，无需华丽的辞藻（“美言”指美好的言论，“文”为文饰，意谓言辞自然流畅）。 - 烟村三月里：描绘了一个如画的乡村景色，充满诗意（“烟村”指烟雾缭绕的村落，“三月”泛指春季）。 - 别是一家春
这首诗是《颂古五首》的第五首。下面是对这首诗的逐句释义： 1. 村饮夜归来，健倒三四五。 注释：晚上回家时，身体强壮，能倒立起来。 2. 摩挲青莓苔，莫瞋惊着汝。 注释：轻轻摩挲青莓苔，不要把惊吓吓着你们。 赏析： 这是一首描写乡村生活的诗，通过描绘主人公在夜晚归家后，能够倒立起来的有趣情景，展现了农村生活的简朴和自然之美。同时，通过“摩挲青莓苔”这一细节，表达了对大自然的热爱和亲近之情
【释义】：这首诗是诗人对那些不重视音乐的人们的讽刺。诗中“惯弄瑶琴与琵琶”，意思是他们经常弹奏乐器，却不懂得欣赏其中的美妙之处，“清音历历遍天涯”意思是他们的琴声琵琶声遍布天下。 “堪嗟不入聋人耳，空使西山月又斜”意思是可惜这些乐音无法让耳聋的人听到，反而白白地让月亮在西边落下。 【赏析】：这是一首讽喻诗。诗人借弹琵琶和弹琴来表达自己的情感，以琴声、琵琶声之高远、清亮、悠扬，反衬出那些不懂艺术
注释： 三十八岁，懵然无知（三十八岁的年纪，却如愚人一般毫无所知） 及其有知，何异无知（一旦有所了解，那和无知又有何异？） 滔滔汴水，隐隐隋堤（汴河水势浩大，隋堤的轮廓隐约可见） 师其归矣，箭浪东驰（追随他们而去，就像箭一样向东飞驰） 赏析： 此诗通过描写诗人对世事的无知无觉，以及对人生、宇宙的感悟，表达了人生的虚无和无常。首句“三十八岁，懵然无知”，描绘了诗人三十岁时仍然无知的状态
注释：鹤站在松枝上，月光下显得格外醒目；鱼儿在水底游动，天空仿佛触手可及。大自然的美丽景观都被我尽收眼底，无需花费任何金钱就能欣赏到这美妙的景色。 赏析：此诗以鹤和鱼的生动形象，描绘了松梢月和水底天的美景，展现了诗人对自然的热爱之情。同时，也表达了诗人对于自然美景的珍惜之情，以及不费一文钱就能欣赏到这美妙景色的感慨。这首诗语言简练，意境深远，给人以美的享受和心灵的震撼
注释：长安的夜晚，大雪纷飞，想要找一个心安的地方，却又感到不安。尽管之前有人开导我，但我仍然感到困惑，不知道他们是否真的懂我。 赏析：这首诗表达了诗人在长安深秋时节因思乡、求仕而不得的苦闷心情。诗中“长安”指代了诗人所居住的城市，也象征着他所处的政治中心；“雪漫漫”则描绘了他身处的环境，同时也暗示了诗人内心的孤独和冷清；“欲觅心安转不安”则反映了他对于未来充满疑虑和不安的心情；“纵使言前开活眼
关景仁是宋代的诗人。 字子开，一字彦长，钱塘（今浙江杭州）人，也有说法称他是越州人。他是北宋时期著名的文学家和音乐家，他的诗作多才多艺，擅长音律、历数、草隶、图画等多方面的艺术，尤其以诗歌见长
释惟清是宋代的一位诗人，字觉天，号灵源叟。 释惟清生于宋代，是南岳下十三世，黄龙宝觉心禅师的法嗣。他俗姓陈，武宁县人，住于隆兴府黄龙寺。他在宋代的政治和宗教环境中拥有重要的地位，被赐号为“佛寿”，这显示了其在当时社会中的重要影响力
