愚丘,原名释居静,宋代诗人
释居静是宋代的诗人,他的作品《住东岩》展示了其独特的诗歌风格和对自然美景的感悟。
字愚丘,俗姓杨,是宋代成都人。他的出家始于在白马寺的出家经历,之后又师事南堂禅师,并在住持东岩寺和潼川护圣寺期间留下了丰富的文学作品。释居静不仅以其诗作在文学史上占据了一席之地,更是通过其作品传达了一种超越尘世、向往自然的精神境界。
愚丘,原名释居静,宋代诗人
释居静是宋代的诗人,他的作品《住东岩》展示了其独特的诗歌风格和对自然美景的感悟。
字愚丘,俗姓杨,是宋代成都人。他的出家始于在白马寺的出家经历,之后又师事南堂禅师,并在住持东岩寺和潼川护圣寺期间留下了丰富的文学作品。释居静不仅以其诗作在文学史上占据了一席之地,更是通过其作品传达了一种超越尘世、向往自然的精神境界。
我们来逐句分析这首诗: 一、首句解读 1. “十门纲要”:这可能指的是某种学问或技能的十个关键领域。这里的“纲要”一词暗示了这些领域是基础且全面的。 2. “掌中施”:意味着这些知识或技能可以随时随地学习与掌握。这里的“施”可以理解为应用或实践。 3. 整体意境:通过掌握“十门纲要”,学者可以在任何时间和地点学习和应用所学的知识或技能。 二、次句解读 1. “机会来时自有为”
住东岩 月生一,东岩乍住增愁寂。 红尘世路有多端,米面仓储无颗粒。 崖为伴,泉为匹,飒飒清风来入室。 山王土地暗中忙,云版钟鱼偷泪滴。 世人莫道空守岩,亦有东篱打西壁。 注释: 住东岩:在东边的小山或岩石上居住。 月生一:月亮升起的时候。 东岩乍住增愁寂:突然住在东边的小山或岩石上,增加了我的忧愁和寂静。 红尘世路有多端:人间的红尘世界有各种各样的道路。 米面仓储无颗粒:米粮
释居静是宋代的诗人,他的作品《住东岩》展示了其独特的诗歌风格和对自然美景的感悟。 字愚丘,俗姓杨,是宋代成都人。他的出家始于在白马寺的出家经历,之后又师事南堂禅师,并在住持东岩寺和潼川护圣寺期间留下了丰富的文学作品。释居静不仅以其诗作在文学史上占据了一席之地,更是通过其作品传达了一种超越尘世、向往自然的精神境界
释文瑩,字道温,一字如晦(清张钧衡《湘山野录跋》),钱塘(今浙江杭州)人,尝居西湖之菩提寺。 早年苏舜钦称之,荐谒欧阳修。 后归老于荆州之金銮。 所游多馆阁名士。 有《渚宫集》(明毛晋《湘山野录跋》),已佚。 又有《湘山野录》四卷,成于神宗熙宁中(《郡斋读书志》卷三下);《玉壶清话》(一名《玉壶野史》)十卷,成于元丰元年(一○七八)(《玉壶清话自序》),皆以隐居之所名之。
诗人释义光并非指宋代诗人,而是唐代诗人李白的字。释义光是唐代诗人李白的字,而非宋代的诗人。关于“释义光”这一名称,实际上是对一位唐代杰出文人的象征性称呼,而并非宋代诗人的别称。 李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,被后世誉为“诗仙”。他的诗歌以其豪放不羁、意境高远、想象丰富而著称于世。李白的诗风影响了无数后代诗人,被尊为中国古典诗歌中的瑰宝。《旧唐书》中记载