毕京是宋代的诗人。
在中国古代文化和诗歌史上,宋代是一个文学繁荣、文人辈出的时期。毕京作为其中的一位诗人,以其精湛的文学才华,为后人留下了宝贵的文化遗产。了解毕京及其作品,不仅能够更好地认识宋代诗歌的艺术成就,也能从侧面反映出当时社会的风貌和人们的生活状态。
毕京是宋代的诗人。
在中国古代文化和诗歌史上,宋代是一个文学繁荣、文人辈出的时期。毕京作为其中的一位诗人,以其精湛的文学才华,为后人留下了宝贵的文化遗产。了解毕京及其作品,不仅能够更好地认识宋代诗歌的艺术成就,也能从侧面反映出当时社会的风貌和人们的生活状态。
似到老聃台上来出自《和范公希文怀庆朔堂》,似到老聃台上来的作者是:毕京。 似到老聃台上来是宋代诗人毕京的作品,风格是:诗。 似到老聃台上来的释义是:似到老聃台上来:仿佛来到了老聃的台前。这里的老聃指的是春秋时期的道家学派创始人老子,台上来即指登上老子的讲学之地,表达诗人向往与老子一同探讨道学的意境。 似到老聃台上来是宋代诗人毕京的作品,风格是:诗。 似到老聃台上来的拼音读音是:shì dào
几多民俗熙熙乐出自《和范公希文怀庆朔堂》,几多民俗熙熙乐的作者是:毕京。 几多民俗熙熙乐是宋代诗人毕京的作品,风格是:诗。 几多民俗熙熙乐的释义是:几多民俗熙熙乐:形容庆朔堂周围充满了热闹欢快的民间风俗活动。 几多民俗熙熙乐是宋代诗人毕京的作品,风格是:诗。 几多民俗熙熙乐的拼音读音是:jǐ duō mín sú xī xī lè。 几多民俗熙熙乐是《和范公希文怀庆朔堂》的第3句。
春园不惜为谁开出自《和范公希文怀庆朔堂》,春园不惜为谁开的作者是:毕京。 春园不惜为谁开是宋代诗人毕京的作品,风格是:诗。 春园不惜为谁开的释义是:春园不惜为谁开:春天的花园不惜为任何人开放,意指美好的事物不拘泥于特定的对象,普遍地供人欣赏。 春园不惜为谁开是宋代诗人毕京的作品,风格是:诗。 春园不惜为谁开的拼音读音是:chūn yuán bù xī wèi shuí kāi。
花木还依旧径栽出自《和范公希文怀庆朔堂》,花木还依旧径栽的作者是:毕京。 花木还依旧径栽是宋代诗人毕京的作品,风格是:诗。 花木还依旧径栽的释义是:花木依旧按照原来的路径种植。 花木还依旧径栽是宋代诗人毕京的作品,风格是:诗。 花木还依旧径栽的拼音读音是:huā mù hái yī jiù jìng zāi。 花木还依旧径栽是《和范公希文怀庆朔堂》的第1句。 花木还依旧径栽的下半句是
注释: 1. 花木还依旧径栽,春园不惜为谁开 译文:《诗经》中说:“桃之夭夭,灼灼其华。”这桃花盛开的景象,与春天的花园相得益彰。然而,即使春天到来,桃花依然盛开,人们却不会为此感到惋惜。因为这是自然的规律,也是生命的轮回。 2. 几多民俗熙熙乐 译文:在古代,人们的生活方式丰富多彩,充满了欢乐和喜庆的氛围。 3. 似到老聃台上来 译文:老聃(老子)是一位著名的哲学家
宋湖州归安人,字子齐。 莫伯镕子。 高宗绍兴十五年进士。 为平江府录事参军。 二十四年又中博学宏词科。 累官给事中。 与侍御史李衡、直学士周必大、谏官王希吕,因反对外戚张说以节度使掌兵权事,同时罢职。 后仕至司农少卿。 生卒年:?-
秦噩是宋代的诗人。 北宋时期的文学家和理学研究者,字公肃,安仁人,生于一个对儒学深有研究和重视的时代。他的生平和作品反映了当时的社会风貌和文化氛围。作为学者,他不仅在文学上有成就,还深于理学,为后世留下了宝贵的文化遗产