天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
夫唯无以故生为，是谓袭常。
译文：
天的规律就像张弓一样：高的人拉它会放低；下的人拉它会上升；有余的人减去一点就会减少；不足的人增加一点就变得充足了。这是天的规律，就是损人来补己。人的规律却不是这样，就是损害没有能力的以奉养有能力的。
谁能够把多余的用来供天下人享用呢？只有遵循道的人。因此圣人为而不自恃功成后不居于高位；成就事业却不自我安逸享受；他们也不喜欢显露自己的才能和地位。唯有无故生有才是常理，这就是所谓继承传统。
赏析：
这首诗以天的规律来比喻人的行为准则，强调了“损人”与“补己”的区别。“高者抑之，下者举之”，说明了社会中强者对弱者的压迫；而“有余者损
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