尔时地藏菩萨摩诃萨，承佛威神，从座而起，胡跪合掌白佛言：世尊，我观业道众生，校量布施，有轻有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利者。是事云何，唯愿世尊为我说之。
尔时佛告地藏菩萨：吾今于忉利天宫一切众会，说阎浮提布施较量功德轻重，汝当谛听，吾为汝说。
地藏白佛言：我疑是事，愿乐欲闻。
佛告地藏菩萨：南阎浮提，有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，若遇最下贫穷，乃至癃残喑哑，聋痴无目，如是种种不完具者。是大国王等欲布施时，若能具大慈悲下心含笑，亲手遍布施，或使人施，软言慰喻，是国王等所获福利，如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国王等，于是最贫贱辈及不完具者，发大慈心，是故福利有如此报。百千生中，常得七宝具足，何况衣食受用。
复次地藏：若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩萨声闻辟支佛像，躬自营办供养布施。是国王等，当得三劫为帝释身，受胜妙乐。若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。
复次地藏：若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心。如是国王乃及诸人，尽成佛道，以此果报无量无边。
复次地藏：未来世中，有诸国王及婆罗门等，见诸老病及生产妇女，若一念间，具大慈心，布施医药饮食卧具，使令安乐。如是福利最不思议，一百劫中常为净居天主，二百劫中常为六欲天主，毕竟成佛，永不堕恶道，乃至百千生中，耳不闻苦声。
复次地藏：若未来世中，有诸国王及婆罗门等，能作如是布施，获福无量。更能回向，不问多少，毕竟成佛，何况帝释梵转轮之报。是故地藏，普劝众生当如是学。
复次地藏：未来世中，若善男子善女人，于佛法中，种少善根，毛发沙尘等许，所受福利，不可为喻。
复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像，布施供养得无量福，常在人天受胜妙乐。若能回向法界，是人福利不可为喻。
复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，遇大乘经典，或听闻一偈一句，发殷重心，赞叹恭敬，布施供养。是人获大果报，无量无边。若能回向法界，其福不可为喻。
复次地藏：若未来世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘经典。新者布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理，或独发心，或劝多人同共发心。如是等辈，三十生中常为诸小国王，檀越之人，常为轮王，还以善法教化诸小国王。
复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘，一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
地藏经 · 校量布施功德缘品第十
复次地藏：若未来世中，有诸国王及婆罗门等，能作如是布施，获福无量。更能回向，不问多少，毕竟成佛，何况帝释梵转轮之报。是故地藏，普劝众生当如是学。
译文：未来世中，如果有国王、婆罗门等人，能够如此施舍，获得的利益是无法计量的。若能回向，无论施舍多少，最终都会成就佛道，更不用说得到天界和转轮王的福报了。因此，地藏菩萨鼓励众生学习这样的善行。
注释：未来世中：指遥远的未来世界或未来世。
若未来世中：如果在未来的世界或未来的生命中。
能作如是布施：能够做出这样的布施行为。
获福无量：获得的幸福无穷无尽。
更能回向：还有能力进行回向。回向是一种佛教修行方式，意指将自己的功德回向给他人或事业。
不问多少：不考虑数量的多少。
毕竟成佛：最终都能成佛。
何况帝释梵转轮之报：更何况能得到天界、转轮王这样的福报。
是故地藏，普劝众生当如是学：因此，地藏菩萨普遍劝诫众生应该这样去做。
译文：未来世中，如果有善男子善女人，在佛法中，种下少许善根，如同头发和尘土那样微不足道，所得到的福利无法用言语形容。
注释：未来世中：指遥远的未来世界或未来世。
若有善男子善女人：如果有善良的男子和女子。
于佛法中：在佛法中，即在佛教的教义和方法中。
种少善根：种植很少的善因。
毛发沙尘等许：像细小的头发和尘土一样微不足道。
所受福利：得到的恩惠或利益。
不可为喻：不能用言语来形容。
译文：未来世中，如果有善良男子和女子，他们能够在佛法中种植一些善根，即使只是一点点，也能带来无法用语言形容的巨大福利。
注释：未来世中：指遥远的未来世界或未来世。
若有善男子善女人：如果有善良的男子和女子。
遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像：遇到佛陀的形象、菩萨的形象、辟支佛（小乘佛教中的修行者）的形象、转轮王（古代印度神话中的神祇形象）的形象。
布施供养得无量福，常在人天受胜妙乐：通过布施供养这些形象，可以积累无量的福报，并且常常生活在人间天堂般的美妙境界中。
若能回向法界，是人福利不可为喻：如果能将所获得的福德回向给法界，这种福利是无法用语言来形容的。
译文：未来世中，如果有善良男子和女子，他们遇到佛陀的形象、菩萨的形象、辟支佛的形象、转轮王的形象，通过布施供养来获得无尽的福报，并经常处于人间天堂般的美好状态。如果他们能够将所获得的福报回向给法界，这种福报是无法用语言来描述的。
注释：未来世中：指遥远的未来世界或未来世。
若能回向法界：如果能将所获得的福报回向给法界。
是人福利不可为喻：这些人获得的福报是无法用语言来形容的。
译文：未来世中，如果有人能够遇到大乘经典，听到一句偈语，心生欢喜，恭敬赞叹，并给予布施供养。这样的人将会获得巨大的果报，其福报是无法计量的，并且能够得到天界和转轮王的福报。
注释：未来世中：指遥远的未来世界或未来世。
若未来世中：如果在未来的世界或未来的生命中。
有善男子善女人：有善良的男子和女子。
遇大乘经典：遇到大乘经典。大乘经典是指佛教各宗派所传承的经典，包含了众多佛教思想、信仰和修行方法。
闻一偈一句：听到一句偈语。
发殷重心：心生欢喜，内心充满喜悦。
赞叹恭敬：恭敬赞叹。
布施供养：给予布施或供养。
是人获大果报：这样的人将会获得巨大的果报。
大果报：巨大的福报。
无量无边：无穷无尽。
若能回向法界：如果能将所获得的福报回向给法界。
其福不可为喻：其福报是无法用语言来形容的。
译文：未来世中，如果有善良男子和女子，遇到大乘经典，听到一句偈语，心生欢喜，并恭敬赞叹，给予布施供养。这样的人将会获得巨大的果报，其福报是无法计量的，并且能够得到天界和转轮王的福报。如果能将所获得的福报回向给法界，这种福报是无法用语言来形容的。
注释：未来世中：指遥远的未来世界或未来世。
若是未来世中：如果是在未来的世界或未来的生命中。
有善男子善女人：有善良的男子和女子。
遇佛塔寺：遇到佛塔或寺庙。
大乘经典：大乘经典是指佛教各宗派所传承的经典，包含了众多佛教思想、信仰和修行方法。
新者布施供养：新的布施和供养。
瞻礼赞叹：敬仰礼拜并给予赞美。
恭敬合掌：恭敬地合上手掌。
若遇故者，或毁坏者，修补营理：如果遇到旧的或已经损坏的佛塔或寺庙，进行修补和维护。
或独发心，或劝多人同共发心：有的人独自发起修行的心志，有的人则动员多人一起修行。
如是等辈：像这样的人和事情。
三十生中：三十年的生命历程。
常为诸小国王：经常成为小国国王的臣民或统治者。
檀越之人：施舍的人。
常为轮王：经常成为转轮王的弟子或追随者。
还以善法教化诸小国王：用善良的方法教化小国的国王们。