臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强者则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德；是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓「藉寇兵而赍盗粮」者也。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
【翻译】
臣听说，土地广大则粮食多，国家大则人多，兵力强则士勇。因此泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。如今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓「藉寇兵而赍盗粮」者也。
【注释】
- 谏逐客书：这是一篇批评秦国驱逐客卿的奏疏。“谏”，指劝说。“逐客”指赶走那些客居秦国的外邦人士。《战国策》中《楚策一》记载：“苏秦谓楚王曰：……臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后’。故楚国之重，在乎令尹之尊也。”
- 太山不让土壤：比喻有远见的人不计较暂时的小利。
- 河海不择细流：比喻广博的人不挑小节。
- 王者不却众庶：意思是王者要包容百姓，不拒纳贤才。
- 黔首：指平民。
- 资：资助，援助。
- 内自虚：指内部空虚。
- 内树怨于诸侯：即在外树敌。
- 求国无危：希望国家没有危险。
【赏析】
本文是著名的政治家李斯所作的一篇劝谏文章，文中阐述了他的观点，即秦国应招揽各方人才，不应排斥外来客卿，否则会削弱自己的实力，使自己陷入危险的境地。
在这篇文章中，作者首先引用了中国古代的谚语来阐述自己的观点，然后通过比喻和排比的手法，生动形象地表达了他对秦国的政策的看法。他主张，秦国应该广纳贤才，而不是因为一些小事而排斥外来的人才，这样只会让自己变得脆弱和虚弱。最后，他警告秦国不要因为对外的孤立而忽视了对内的问题，否则可能会引发外部的敌人和内部的不满，导致国家的危机。
这篇文章的语言简练有力，逻辑严密，具有很强的说服力和感染力。它不仅反映了作者的政治智慧和远见卓识，也展示了古代中国对于国家治理和人才选拔的深刻理解和独到见解。
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