葬许元公。
九月，□众。
冬十有一月，有星孛于东方。孛者何？彗星也。其言于东方何？见于旦也。何以书？记异也。
盗杀陈夏彄夫。
十有二月，□众。◇哀公十四年
春，西狩获麟。何以书？记异也。何异尔？非中国之兽也。然则孰狩之？薪采者也。薪采者则微者也，曷为以狩言之？大之也。曷为大之？为获麟大之也。曷为为获麟大之？麟者，仁兽也。有王者则至，无王者则不至。有以告者曰：「有□而角者。」孔子曰：「孰为来哉！孰为来哉！」反袂拭面涕沾袍。颜渊死，子曰：「噫！天丧予。」子路死，子曰：「噫！天祝予。」西狩获麟，孔子曰：「吾道穷矣。」《春秋》何以始乎隐？祖之所逮闻也，所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。何以终乎哀十四年？曰：「备矣！」君子曷为为《春秋》？拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。则未知其为是与？其诸君子乐道尧、舜之道与？末不亦乐乎尧、舜之知君子也？制《春秋》之义，以俟后圣，以君子之为，亦有乐乎此也。
哀公元年～十四年
诗句一： 葬许元公。
- 译文： 鲁哀公元年（公元前494年），安葬了许国的元公。
- 注释： 许国，春秋时期小国；元公，国君的统称。
- 赏析： 诗中开头直接提及安葬事件，为全诗定下哀伤的基调。通过简洁的语言表达了对逝去贵族的哀悼之情。
诗句二： 九月，□众。
- 译文： 九月，民众集结。
- 注释： □，此处可能指的是某种仪式或活动。
- 赏析： 此句描绘了秋季时民间的集合情况，反映出当时社会的政治或经济状态。同时暗示着政治动荡或社会不安。
诗句三： 冬十有一月，有星孛于东方。孛者何？彗星也。其言于东方何？见于旦也。何以书？记异也。
- 译文： 冬十一月，东方出现彗星。彗星为何物？是天上的一颗星。它出现在东方是什么时候？早上出现的。为什么记载这一异象？因为这是一次异常的天象记录。
- 注释： 孛，指彗星；记异，即记录奇异的现象。
- 赏析： 该诗句通过对天文现象的描述，引入了“彗星”和“记异”的概念，增加了文本的科学色彩和历史价值。
诗句四： 盗杀陈夏彄夫。
- 译文： 盗贼杀害了陈国和夏国的官员。
- 注释： 彄夫，古代官职。
- 赏析： 这句诗反映了当时的社会动荡，盗贼的出现往往与政治腐败和经济困难有关。通过这样的描述，诗人表达了对国家混乱和社会不安定的忧虑。
诗句五： 春，西狩获麟。何以书？记异也。何异尔？非中国之兽也。然则孰狩之？薪采者也。薪采者则微者也，曷为以狩言之？大之也。曷为大之？为获麟大之也。曷为为获麟大之？麟者，仁兽也。有王者则至，无王者则不至。有以告者曰：「有□而角者。」孔子曰：「孰为来哉！孰为来哉！」反袂拭面涕沾袍。颜渊死，子曰：「噫！天丧予。」子路死，子曰：「噫！天祝予。」西狩获麟，孔子曰：「吾道穷矣。」《春秋》何以始乎隐？祖之所逮闻也，所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。何以终乎哀十四年？曰：「备矣！」君子曷为为《春秋》？拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。则未知其为是与？其诸君子乐道尧、舜之道与？末不亦乐乎尧、舜之知君子也？制《春秋》之义，以俟后圣，以君子之为，亦有乐乎此也。
- 译文： 春季，在西部进行狩猎，捕获了麒麟。为什么要记载这件事？因为这是一次非常罕见的事件。这与平常看到的野兽有何不同？这不是中国境内的野兽。那么是谁进行这次狩猎的？是那些采集薪柴的人。那些采集薪柴的人地位很低，为什么说这次狩猎很重要呢？是因为这次捕获的麒麟非常重要。为什么说这次捕获的麒麟非常重要？因为麒麟象征着仁爱和吉祥。如果有君主出现，麒麟就会出现。如果没有君主，麒麟就不会出现。如果有人报告说：“有带着角的怪兽。”孔子说：“谁来呢？谁来呢？”他一边擦拭眼泪一边抚摸着自己的衣服，泪水沾湿了他的袍子。颜渊死了，孔子说：“唉！上天要抛弃我。”子路死了，孔子说：“唉！上天要惩罚我。”在西部狩猎并捕获麒麟，孔子说：“我的学说已经走到尽头了。”《春秋》是从鲁隐公元年开始的吗？这是因为它是祖先们所听说过的。他们所见的不同言辞，他们所听到的不同言辞，他们所传闻的不同言辞。《春秋》为什么在哀公十四年结束？回答说：“一切都已完备。”君子为什么要编撰《春秋》？是为了拨乱反正，回归正统。这难道不是接近《春秋》吗？那么人们是否认为《春秋》是正确或错误的呢？那些君子是喜欢谈论尧和舜的治国之道的吗？制作《春秋》的意义，是为了等待后来的圣人，并且君子这样做也是快乐的。