京房受《易》梁人焦延寿。延寿云尝从孟喜问《易》。会喜死，房以为延寿《易》即孟氏学，翟牧、白生不肯，皆曰非也。至成帝时，刘向校书，考《易》说，以为诸《易》家说皆祖田何、杨叔元、丁将军，大谊略同，唯京氏为异，党焦延寿独得隐士之说，托之孟氏，不相与同。房以明灾异得幸，为石显所谮诛，自有传。房授东海殷嘉、河东姚平、河南乘弘，皆为郎、博士。由是《易》有京氏之学。
费直字长翁，东莱人也。治《易》为郎，至单父令。长于卦筮，亡章句，徒以《彖》、《象》、《系辞》十篇文言解说上下经。琅邪王璜平中能传之。璜又传古文《尚书》。
高相，沛人也。治《易》与费公同时，其学亦亡章句，专说阴阳灾异，自言出于丁将军。传至相，相授子康及兰陵毌将永。康以明《易》为郎，永至豫章都尉。及王莽居摄，东郡太守翟谊谋举兵诛莽，事未发，康候知东郡有兵，私语门认，门人上书言之。后数月，翟谊兵起，莽召问，对“受师高康鸀。莽恶之，以为惑众，斩康。由是《易》有高氏学。高、费皆未尝立于学官。
诗句：古之儒者，博学乎《六艺》之文。
译文：古代的学者，广泛学习《六经》的内容。
注释：此句表达了儒家学者对知识广博和学识渊博的追求。“古之”指古代，“儒者”指的是儒家学者。“六艺”是儒家经典教育的核心内容，代表了先秦时期教育的主要科目。《六艺》包括了礼、乐、射、书、数等，涵盖了政治、伦理、文化、艺术等多个方面的知识。
赏析：这句话体现了儒家对知识的尊崇和追求。儒家认为，学习不仅仅是为了个人的发展，更是为了国家和社会的繁荣。因此，他们强调广博的知识面和深厚的学术功底，认为这是成就伟大事业的重要基础。在古代中国，读书人往往以能够精通“六艺”为荣，这也反映了儒家对于知识和道德修养的重视。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。