上乃下诏，深陈既往之悔，曰：
前有司奏，欲益民赋三十助边用，是重困老弱孤独也。而今又请遣卒田轮台。轮台西于车师千余里，前开陵侯击车师时，危须、尉犁、楼兰六国子弟在京师者皆先归，发畜食迎汉军，又自发兵，凡数万人，王各自将，共围车师，降其王。诸国兵便罢，力不能复至道上食汉军。汉军破城，食至多，然士自载不足以竟师，强者尽食畜产，羸者道死数千人。朕发酒泉驴、橐驼负食，出玉门迎军。吏卒起张掖，不甚远，然尚厮留其众。曩者，朕之不明，以军候弘上书言“匈奴缚马前后足，置城下，驰言‘秦人，我丐若马’”，又汉使者久留不还，故兴遣贰师将军，欲以为使者威重也。古者卿大夫与谋，参以蓍龟，不吉不行。乃者以缚马书遍视丞相、御史、二千石、诸大夫、郎为文学者，乃至郡属国都尉成忠、赵破奴等，皆以“虏自缚其马，不祥甚哉！”或以为“欲以见强，夫不足者视人有余。”《易》之卦得《大过》，爻在九五，匈奴困败。公军方士、太史治星望气，及太卜龟蓍，皆以为吉，匈奴必破，时不可再得也。又曰：“北伐行将，于鬴山必克。”卦诸将，贰师最吉。故朕亲发贰师下鬴山，诏之必毋深入。今计谋卦兆皆反缪。重合侯得虏候者，言：“闻汉军当来，匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军。单于遗天子马裘，常使巫祝之。缚马者，诅军事也。”又卜“汉军一将不吉”。匈奴常言：“汉极大，然不能饥渴，失一狼，走千羊。”
诗句：前有司奏，欲益民赋三十助边用，是重困老弱孤独也。而今又请遣卒田轮台。
译文：先前有官员上奏，想要增加百姓赋税三十亿资助边防作战，这样做是为了加重贫困、弱小和孤独之人的负担。而现在又请求派遣士兵去田轮台屯田，以供给军需。
注释：有司，指朝廷中负责某项事务的部门。益，增加或补助。边用，指边疆地区的军事需要。遣卒，派遣士兵。田，这里指屯田，即在边远地区开荒种地，以解决军粮问题。
赏析：此诗描述了古代政府对于边疆地区的军事支出以及农民负担的关切。诗人通过对比过去与现在的措施，表达了对农民生活困苦的同情以及对国家财政压力的担忧。同时，这首诗也反映了古代政府在处理边疆问题时所遇到的困难和挑战。