备化之纪，气协天休，德流四政，五化齐修。其气平，其性顺，其用高下，其化丰满，其类土，其政安静，其候溽蒸，其令湿，其脏脾，脾其畏风，其主口，其谷稷，其果枣，其实肉，其应长夏，其虫倮，其畜牛，其色黄，其养肉，其病否，其味甘，其音宫，其物肤，其数五。
审平之纪，收而不争，杀而无犯，五化宣明。其气洁，其性刚，其用散落，其化坚敛，其类金，其政劲肃，其候清切，其令燥，其脏肺，肺其畏热，其主鼻，其谷稻，其果桃，其实壳，其应秋，其虫介，其畜鸡，其色白，其养皮毛，其病咳，其味辛，其音商，其物外坚，其数九。
静顺之纪，藏而勿害，治而善下，五化咸整。其气明，其性下，其用沃衍，其化凝坚，其类水，其政流演，其候凝肃，其令寒，其脏肾，肾其畏湿，其主二阴，其谷豆，其果栗，其实濡，其应冬，其虫鳞，其畜彘，其色黑，其养骨髓，其病厥，其味咸，其音羽，其物濡，其数六。
诗句一：“黄帝内经·素问·五常政大论”
译文：在《黄帝内经·素问·五常政大论》中，“备化之纪”是指木德周行、阳舒阴布的时期，此时五气调和、万物生长。其特征是气候温和、五化和谐、五脏脾功能正常、人体应于长夏、虫应倮、畜牛等生物繁盛。这段描述体现了自然界与人体脏腑之间的密切关系和相互影响。
诗句二：
译文：在《黄帝内经·素问·五常政大论》中，“其气平”意味着此时气候稳定、阴阳平衡，人体的脏腑功能也处于最佳状态。这个时期的气候特点是湿热蒸腾，人体应于湿土，脾的功能旺盛。这里的“其性顺”描述了脾的顺应自然变化的特性，使得脾的功能得以正常发挥。
诗句三：
译文：在《黄帝内经·素问·五常政大论》中，“其用高下”指的是此时人体脏腑功能的不同表现。如肝主疏泄，脾主运化，肺主宣降等功能的正常发挥，体现了人与自然环境的和谐共生。而“其化丰满”则是指这些脏腑功能的协调运作，使得人体能够适应自然环境的变化，维持生命活动的平衡。
赏析：
《黄帝内经·素问·五常政大论》是中医理论体系中的重要组成部分，通过深入解读其中的诗句，我们可以更全面地理解自然界与人体脏腑之间复杂而精妙的关系。从“备化之纪”到“静顺之纪”，每个阶段都蕴含着对人体生理、病理、诊断以及治疗的重要启示。通过学习和实践这些知识，我们可以更好地应对生活中的各种挑战，维护身体健康。