弓矢之作,爰自曩时。
乡射载礼,招命在诗。
妙称颜高,巧发晋师。
不争之美,亦以辨仪。
注释:良弓铭
良弓之为,自古至今。
乡射之礼,载于经典,
招命之令,出自《诗经》。
颜回之贤,美名远扬,
巧发晋师,巧用兵法。
不争之美,彰显智慧,
明辨是非。
弓矢之作,爰自曩时。
乡射载礼,招命在诗。
妙称颜高,巧发晋师。
不争之美,亦以辨仪。
注释:良弓铭
良弓之为,自古至今。
乡射之礼,载于经典,
招命之令,出自《诗经》。
颜回之贤,美名远扬,
巧发晋师,巧用兵法。
不争之美,彰显智慧,
明辨是非。
作明以续出自《金羊灯铭》,作明以续的作者是:李尤。 作明以续是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 作明以续的释义是:作明以续:用光明来延续。 作明以续是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 作明以续的拼音读音是:zuò míng yǐ xù。 作明以续是《金羊灯铭》的第4句。 作明以续的上半句是: 金羊载耀。 作明以续的全句是:金羊载耀,作明以续。 金羊载耀,作明以续。的上一句是:贤哲勉务,惟日不足。
金羊载耀出自《金羊灯铭》,金羊载耀的作者是:李尤。 金羊载耀是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 金羊载耀的释义是:金羊载耀:指金羊身上承载着光辉,比喻事物充满荣耀或光辉。 金羊载耀是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 金羊载耀的拼音读音是:jīn yáng zài yào。 金羊载耀是《金羊灯铭》的第3句。 金羊载耀的上半句是:惟日不足。 金羊载耀的下半句是:作明以续。 金羊载耀的全句是:金羊载耀
惟日不足出自《金羊灯铭》,惟日不足的作者是:李尤。 惟日不足是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 惟日不足的释义是:日短夜长,光阴易逝。 惟日不足是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 惟日不足的拼音读音是:wéi rì bù zú。 惟日不足是《金羊灯铭》的第2句。 惟日不足的上半句是:贤哲勉务。 惟日不足的下半句是: 金羊载耀。 惟日不足的全句是:贤哲勉务,惟日不足。 贤哲勉务,惟日不足
贤哲勉务出自《金羊灯铭》,贤哲勉务的作者是:李尤。 贤哲勉务是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 贤哲勉务的释义是:贤哲勉务:贤能的哲人勤勉地致力于某事。 贤哲勉务是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 贤哲勉务的拼音读音是:xián zhé miǎn wù。 贤哲勉务是《金羊灯铭》的第1句。 贤哲勉务的下半句是:惟日不足。 贤哲勉务的全句是:贤哲勉务,惟日不足。 贤哲勉务,惟日不足。的下一句是
二老来臻出自《床几铭》,二老来臻的作者是:李尤。 二老来臻是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 二老来臻的释义是:二老来臻:指两位长辈到来。 二老来臻是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 二老来臻的拼音读音是:èr lǎo lái zhēn。 二老来臻是《床几铭》的第10句。 二老来臻的上半句是: 西伯善养。 二老来臻的全句是:西伯善养,二老来臻。 西伯善养,二老来臻。的上一句是:道可醉饱,何必清醇
西伯善养出自《床几铭》,西伯善养的作者是:李尤。 西伯善养是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 西伯善养的释义是:西伯善养:指周文王善于培养和养育人才。 西伯善养是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 西伯善养的拼音读音是:xī bó shàn yǎng。 西伯善养是《床几铭》的第9句。 西伯善养的上半句是:何必清醇。 西伯善养的下半句是:二老来臻。 西伯善养的全句是:西伯善养,二老来臻。 西伯善养
何必清醇出自《床几铭》,何必清醇的作者是:李尤。 何必清醇是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 何必清醇的释义是:何必清醇:何必追求过分清雅醇正,意指不必过于拘泥于高雅纯净,可以适当放松追求。 何必清醇是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 何必清醇的拼音读音是:hé bì qīng chún。 何必清醇是《床几铭》的第8句。 何必清醇的上半句是: 道可醉饱。 何必清醇的下半句是: 西伯善养。
道可醉饱出自《床几铭》,道可醉饱的作者是:李尤。 道可醉饱是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 道可醉饱的释义是:道可醉饱:指道德修养能够给人带来精神上的满足和愉悦,如同饮食可以满足人的口腹之欲。 道可醉饱是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 道可醉饱的拼音读音是:dào kě zuì bǎo。 道可醉饱是《床几铭》的第7句。 道可醉饱的上半句是:枕典席文。 道可醉饱的下半句是:何必清醇。
枕典席文出自《床几铭》,枕典席文的作者是:李尤。 枕典席文是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 枕典席文的释义是:枕典席文:指枕着经典之书,坐在文雅的席子上。意指生活在充满文化氛围的环境中。 枕典席文是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 枕典席文的拼音读音是:zhěn diǎn xí wén。 枕典席文是《床几铭》的第6句。 枕典席文的上半句是: 殽仁饭义。 枕典席文的下半句是: 道可醉饱。
殽仁饭义出自《床几铭》,殽仁饭义的作者是:李尤。 殽仁饭义是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 殽仁饭义的释义是:殽仁饭义:指讲究仁义,不拘小节。 殽仁饭义是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 殽仁饭义的拼音读音是:xiáo rén fàn yì。 殽仁饭义是《床几铭》的第5句。 殽仁饭义的上半句是:盛养巳陈。 殽仁饭义的下半句是:枕典席文。 殽仁饭义的全句是:殽仁饭义,枕典席文。 殽仁饭义
【注释】 奚氏本造:奚姓的祖先创造。 后裔饰雍:后裔装饰着雍容。 轮以代步:车轮用来代替步行(指乘车)。 軿以蔽容:车帷用来遮蔽容貌(指坐车)。 轮軿并合:车轮和车帷同时出现,表示两者都是必不可少的。 追仁赴义:追求仁义,奔赴正道。 惟礼是恭:只是对礼仪恭敬而已。 【赏析】 这是一首颂扬乘车出行之礼的作品。首句赞美奚氏的祖先创造了轮,次句赞美后代修饰了车,三至六句赞美乘车出行之礼
注释: 1. 小车铭:古代的车马出行时,在车辆上刻写的文字,用以记录车驾、车名及主人姓名等。 2. 员盖象天,方舆则地:圆顶的车盖象征天,方形的车厢象征地。 3. 轮法阴阳,动不相离:车轮的形状像阴阳相合,运动之间不会分离。 4. 合之嗛嘘,疏达开通:车轮与车轴的连接处紧密,使车体通畅无阻。 5. 两辎障邪,尊卑是从:两辆车的车轮交错排列,表示尊卑有序。 6. 輗軏之用,信义所同
诗句释义 1 舟楫之利,譬犹舆马:这里比喻使用舟楫(船只和船桨)的益处,类似于使用车马。 2. 辇重历远,以济天下:指通过承载重物并经历遥远路程来运输天下。 3. 相风视波,穷䆒川野:观察风向和水流,探索广阔的江河田野。 4. 安审惧慎,终无不可:强调在任何情况下都谨慎行事,最终不会有问题。 译文 舟楫的用途,就好比是车马一样重要。 乘坐大船载重穿越远方地区,以帮助运送天下的物资。
【注释】 赤绂:红色官服。 棨(qǐ)传:传达命令的符节。 犊鼻:指牛鼻形印章,用为信物。 【赏析】 这是一首颂赞印章的五言诗。诗人在赞美印章时,从印主、印身、印柄三方面进行描述,使印章的形象栩栩如生。 第一句“赤绂在躬”,意思是说红印戴在身上了。赤绂,古代官吏所穿的礼服上所加的红色蔽膝或蔽泥,这里泛指红色的官服。躬,这里代指印主。 第二句“非印不明”,意思是没有这枚印,就无法行使职权和执行公务
注释:帽子是成年后要佩戴的,头巾是头发的首服。 君子应该保持敬畏谨慎的态度,自强不息,不能有差错。 赏析:本诗是一首咏物抒怀的作品。诗人通过描述帽子和头巾这两种物品,表达了自己对君子品质的期望和要求。他认为君子应当庄重、严谨、自强不息,不能有差错。这种品质正是古代文人所追求的理想人格
【注释】 上:指炉顶。蓬莱:神话中的仙山,传说在渤海中。 委蛇:蜿蜒曲折貌。 芳烟:香的烟气。布绕:弥漫。 紫微:即紫宫,皇帝所居宫殿的代称。 赏析: 这是一首咏物诗。前两句赞美熏炉,后两句则以“紫微”喻指皇帝。 熏炉,一种古代用来薰香的器具。此诗写熏炉,不从它的外形、结构入手,而是着眼于它所散发出来的香气。首句就写出了其特点:“上似蓬莱”,是说炉身高耸,形如仙境,“蓬莱”是传说中的仙山