惟一月壬辰,旁死魄。越翼日,癸巳,王朝步自周,于征伐商。厥四月,哉生明,王来自商,至于丰。乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。
丁未,祀于周庙,邦甸、侯、卫,骏奔走,执豆、笾。越三日,庚戌,柴、望,大告武成。
既生魄,庶邦冢君暨百工,受命于周。王若曰:“呜呼,群后!惟先王建邦启土,公刘克笃前烈,至于大王肇基王迹,王季其勤王家。我文考文王克成厥勋,诞膺天命,以抚方夏。大邦畏其力,小邦怀其德。惟九年,大统未集,予小子其承厥志。厎商之罪,告于皇天、后土、所过名山、大川,曰:‘惟有道曾孙周王发,将有大正于商。今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民,为天下逋逃主,萃渊薮。予小子既获仁人,敢祗承上帝,以遏乱略。华夏蛮貊,罔不率俾。恭天成命,肆予东征,绥厥士女。惟其士女,篚厥玄黄,昭我周王。天休震动,用附我大邑周。惟尔有神,尚克相予以济兆民,无作神羞!既戊午,师逾孟津。癸亥,陈于商郊,俟天休命。甲子昧爽,受率其旅若林,会于牧野。罔有敌于我师,前途倒戈,攻于后以北,血流漂杵。一戎衣,天下大定。乃反商政,政由旧。释箕子囚,封比干墓,式商容闾。散鹿台之财,发钜桥之粟,大赉于四海,而万姓悦服。”
诗句:
惟其士女,篚厥玄黄,昭我周王。天休震动,用附我大邑周。
译文:
只有那些士女们拿着黑色的丝织品,彰显着我们的周王。上天的恩典震动大地,让我们的国家更加繁荣昌盛。
注释:
- “惟其士女”:这里的“士女”指的是周朝的民众。
- “篚厥玄黄”:指民众手持黑色丝织品来彰显周王的权威。
- “昭我周王”:彰显了周王的威严和荣耀。
- “天休震动”:上天的恩典震动大地,预示着国家的繁荣昌盛。
- “用附我大邑周”:让我们的国家更加强固,成为四方的典范。
- 整体表达了周朝民众对周王的尊敬和感激之情,以及周王对国家未来的期许和信心。
赏析:
这首诗是《尚书·周书·武成》中的开篇,描绘了周武王伐纣胜利后的场景,展现了周朝民众的热情与感激。诗中通过具体的行动(士女持黑丝织品)和象征意义(天休震动),传达了周王朝的威严、力量和对未来的希望。同时,这首诗也体现了古代中国的宗教和政治文化,强调天命和神权的重要性。