昔燕赵之闲有三男共娶一女生四子后争讼廷尉奏云禽兽生子逐父宜以子还母尸三男于市[意林]
逐兔之犬终朝寻兔不失其迹虽见麋鹿不暇顾也[意林]
夫医者非仁爱不可托也非聪明理达不可任也非廉洁淳良不可信也是以古之用医必选名姓之后其德能仁恕博爱其智能宣畅曲解能知天地神祇之次能明性命吉凶之数处虚实之分定逆顺之节原疾疹之轻重而量药剂之多少贯微达幽不失细微如是乃谓良医且道家则尚冷以草木以冷生医家则尚温以血脉以暖通徒知其大趣不达其细理不知刚柔有轻重节气有多少进退盈缩有节□也名医达脉者求之寸口三候之闲则得之矣度节气而候温冷参脉理而合轻重量药石皆相应此可谓名医医有名而不良者有无名而良者人主之用医必参知而隐括之[初学记政理部]
诗句
昔燕赵之闲有三男共娶一女生四子后争讼廷尉奏云禽兽生子逐父宜以子还母尸三男于市[意林]
逐兔之犬终朝寻兔不失其迹虽见麋鹿不暇顾也[意林]
夫医者非仁爱不可托也非聪明理达不可任也非廉洁淳良不可信也是以古之用医必选名姓之后其德能仁恕博爱其智能宣畅曲解能知天地神祇之次能明性命吉凶之数处虚实之分定逆顺之节原疾疹之轻重而量药剂之多少贯微达幽不失细微如是乃谓良医且道家则尚冷以草木以冷生医家则尚温以血脉以暖通徒知其大趣不达其细理不知刚柔有轻重节气有多少进退盈缩有节□也名医达脉者求之寸口三候之闲则得之矣度节气而候温冷参脉理而合轻重量药石皆相应此可谓名医医有名而不良者有无名而良者人主之用医必参知而隐括之[初学记政理部]
译文
在燕赵一带，有三个儿子共同娶了一个妻子。后来他们因子女的争夺而对法官提出诉讼。廷尉上奏说：“野兽生出的幼崽，应当归母亲所有。”结果，这三个男人都被带到市场处死。
追逐兔子的狗整日寻找兔子，但始终不会错过。虽然见到麋鹿也不会去顾及它们。
医生必须具备仁爱之心、聪明才智和廉洁诚实的品质，否则不能被委托重任。所以古代选用医生时一定要选择那些品德高尚的人，他们的道德品质能够体现仁爱、宽恕、博爱，他们的智慧能洞察天地、神鬼、万物的规律，能明了生命的奥秘和吉凶的命运，知道事物的虚实之分，确定事情的顺逆之期，了解疾病的症状和轻重程度，然后根据药物的性质和剂量，精确地使用药物，使病情得以治愈，这才是真正的好医生。
道家主张用寒凉的药物来治疗疾病，认为寒冷可以生长万物；医学家则主张用温热的药物来治病，认为温暖可以疏通血脉。只知道这些大道理而不深入了解药物的具体性质和作用，不了解药物中刚和柔的对比、轻重的区别、节气的变化以及药物的配伍禁忌，就不能准确地掌握用药的方法。只有真正精通了医术，才能称得上是名医。
医生如果只是出名而没有真正的技术，那么即使是无名小卒也可以冒充医生。因此，君主在使用医生时必须慎重选择，全面了解他们的品行和技能。
赏析
本诗通过比喻的手法，阐述了选择医生的重要性及医生应具备的素质。诗歌首先通过燕赵地区的故事展示了一个关于亲子关系的法律事件，随后转向对医生职业的探讨，强调医生需要具备的德行与专业技能。这种从具体事例到理论总结的逻辑结构，使得整首诗既具有故事性，又富含深意，体现了作者深邃的思想和高超的写作技巧。