晋代葛洪《抱朴子 · 外篇 · 博喻卷第三十八》释义

胡为忧人忧出自《癸丑腊大暖志之》，胡为忧人忧的作者是：葛洪。 胡为忧人忧是宋代诗人葛洪的作品，风格是：诗。 胡为忧人忧的释义是：胡为忧人忧：为何要为别人而忧虑。 胡为忧人忧是宋代诗人葛洪的作品，风格是：诗。 胡为忧人忧的拼音读音是：hú wèi yōu rén yōu。 胡为忧人忧是《癸丑腊大暖志之》的第26句。 胡为忧人忧的上半句是： 罪戾不自省。 胡为忧人忧的全句是：罪戾不自省，胡为忧人忧。

罪戾不自省出自《癸丑腊大暖志之》，罪戾不自省的作者是：葛洪。 罪戾不自省是宋代诗人葛洪的作品，风格是：诗。 罪戾不自省的释义是：罪戾不自省：指犯了罪过却不自我反省。 罪戾不自省是宋代诗人葛洪的作品，风格是：诗。 罪戾不自省的拼音读音是：zuì lì bù zì shěng。 罪戾不自省是《癸丑腊大暖志之》的第25句。 罪戾不自省的上半句是：隔绝明与幽。 罪戾不自省的下半句是：胡为忧人忧。

隔绝明与幽出自《癸丑腊大暖志之》，隔绝明与幽的作者是：葛洪。 隔绝明与幽是宋代诗人葛洪的作品，风格是：诗。 隔绝明与幽的释义是：隔绝明与幽：指明暗、内外或不同境界之间的阻隔和隔离。 隔绝明与幽是宋代诗人葛洪的作品，风格是：诗。 隔绝明与幽的拼音读音是：gé jué míng yǔ yōu。 隔绝明与幽是《癸丑腊大暖志之》的第24句。 隔绝明与幽的上半句是： 嗟予寡所恃。 隔绝明与幽的下半句是：

嗟予寡所恃出自《癸丑腊大暖志之》，嗟予寡所恃的作者是：葛洪。 嗟予寡所恃是宋代诗人葛洪的作品，风格是：诗。 嗟予寡所恃的释义是：嗟予寡所恃：感叹自己没有什么可以依靠的。 嗟予寡所恃是宋代诗人葛洪的作品，风格是：诗。 嗟予寡所恃的拼音读音是：jiē yǔ guǎ suǒ shì。 嗟予寡所恃是《癸丑腊大暖志之》的第23句。 嗟予寡所恃的上半句是：岂伊调燮羞。 嗟予寡所恃的下半句是：隔绝明与幽。

岂伊调燮羞出自《癸丑腊大暖志之》，岂伊调燮羞的作者是：葛洪。 岂伊调燮羞是宋代诗人葛洪的作品，风格是：诗。 岂伊调燮羞的释义是：岂伊调燮羞：岂是调燮而感到羞愧。这里的“调燮”指调治和协调，此处比喻指诗人的才情；“羞”则指羞愧。整句表达了诗人对自己的才情和能力不感到羞愧，反而自豪的情感。 岂伊调燮羞是宋代诗人葛洪的作品，风格是：诗。 岂伊调燮羞的拼音读音是：qǐ yī diào xiè xiū。

彼诚知所职出自《癸丑腊大暖志之》，彼诚知所职的作者是：葛洪。 彼诚知所职是宋代诗人葛洪的作品，风格是：诗。 彼诚知所职的释义是：彼诚知所职：那他真正知道自己的职责所在。 彼诚知所职是宋代诗人葛洪的作品，风格是：诗。 彼诚知所职的拼音读音是：bǐ chéng zhī suǒ zhí。 彼诚知所职是《癸丑腊大暖志之》的第21句。 彼诚知所职的上半句是：顾逮一喘牛。 彼诚知所职的下半句是：岂伊调燮羞。

顾逮一喘牛出自《癸丑腊大暖志之》，顾逮一喘牛的作者是：葛洪。 顾逮一喘牛是宋代诗人葛洪的作品，风格是：诗。 顾逮一喘牛的释义是：顾逮一喘牛：形容极度疲惫的样子。 顾逮一喘牛是宋代诗人葛洪的作品，风格是：诗。 顾逮一喘牛的拼音读音是：gù dǎi yī chuǎn niú。 顾逮一喘牛是《癸丑腊大暖志之》的第20句。 顾逮一喘牛的上半句是： 眷焉不敢忽。 顾逮一喘牛的下半句是： 彼诚知所职。

眷焉不敢忽出自《癸丑腊大暖志之》，眷焉不敢忽的作者是：葛洪。 眷焉不敢忽是宋代诗人葛洪的作品，风格是：诗。 眷焉不敢忽的释义是：眷恋之情不敢稍有疏忽。 眷焉不敢忽是宋代诗人葛洪的作品，风格是：诗。 眷焉不敢忽的拼音读音是：juàn yān bù gǎn hū。 眷焉不敢忽是《癸丑腊大暖志之》的第19句。 眷焉不敢忽的上半句是：死人遗道周。 眷焉不敢忽的下半句是：顾逮一喘牛。 眷焉不敢忽的全句是

死人遗道周出自《癸丑腊大暖志之》，死人遗道周的作者是：葛洪。 死人遗道周是宋代诗人葛洪的作品，风格是：诗。 死人遗道周的释义是：死人遗道周：指死者留下的道路或痕迹。这里的“遗”有遗留、遗留下来的意思，“道周”指的是道路的周围或周边。整句可以理解为死者留下的道路或痕迹遍布四周。 死人遗道周是宋代诗人葛洪的作品，风格是：诗。 死人遗道周的拼音读音是：sǐ rén yí dào zhōu。

念昔有名相出自《癸丑腊大暖志之》，念昔有名相的作者是：葛洪。 念昔有名相是宋代诗人葛洪的作品，风格是：诗。 念昔有名相的释义是：怀念往昔曾有过杰出的名臣。 念昔有名相是宋代诗人葛洪的作品，风格是：诗。 念昔有名相的拼音读音是：niàn xī yǒu míng xiāng。 念昔有名相是《癸丑腊大暖志之》的第17句。 念昔有名相的上半句是：厥证良不瘳。 念昔有名相的下半句是：死人遗道周。

这首诗是《桃花源记》的第一段。它描述了一个人在桃花源中的经历，以及他在那里找到的一条通往桃花源的路。 译文： 这个人找到了一艘小船，便沿着原来的路上前行。他在每处都做了标记，然后到了郡下，去拜访太守。他把他在桃花源的经历告诉了太守。太守派人跟随他去探寻那条路，但后来他迷路了，再也找不到回家的路了。 注释：“既出”意为“已经出去”，“得其船”意为“找到了小船”，“扶向路”意为“沿着原来的路”

诗的译文 晋太元年间，武陵人以捕鱼为生。他沿溪边行走，忘记了路途的远近。忽然遇到一片桃花林，两岸数百步宽，中间没有其他树木，芳草鲜美，落英缤纷。渔人对此感到非常奇异，继续前行，想要探索这片树林。 当进入树林尽头时发现了一条水流，这里就有一个山口，仿佛透着光亮。于是放弃了船，从山口进去。一开始非常狭窄，只容得下一个人通过。又走了几十步，眼前突然一亮，展现出一片平坦广阔的土地，房屋整齐划一

这首诗是一首描绘志士的诗句，通过对比和反问的方式表达了志士的坚韧和不屈。下面是逐句的解释： 1. 渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。 - 这句诗描述了一个志士在炎热的环境中，不愿意喝盗泉的水，也不愿意在恶劣的环境中休息。 2. 恶木岂无枝？志士多苦心。 - 这里用“恶木”比喻困难和挫折，而“志士多苦心”则是说志士们面对困难时，有着一颗坚韧不拔的心。 3. 整驾肃时命，杖策将远寻。 -

五柳先生传 五柳先生，不知其名或字，宅边有五棵柳树，因以“五柳”为号。此人闲静少言，不慕荣利，好读书，不求甚解，每有会意之处，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。——晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 注释： 1. 五柳先生：指隐士陶渊明。 2. 不知其名或字

这首诗是一首描写女性形象的诗歌，通过对女性的外貌、气质和情感的描绘，展现了她的独特魅力和内心世界。下面是对诗句的逐句释义： 1. 夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群；表倾城之艳色，期有德以传闻。 - 这两句赞美了女性的美丽和品德，她美丽出众，足以让全城的人都为之倾倒。她追求高尚的道德品质，希望人们都能听到她的名声。 2. 佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬；淡柔情于俗内，负雅志于高云。 - 这里通过比喻

诗句与译文： 1. 考所愿而必违，徒契契以苦心。 - 注释：考察我所追求的，总是不能如愿以偿，只是徒劳地努力。 - 译文：我努力想要得到的东西，始终无法实现，只是徒劳的努力。 2. 拥劳情而罔诉，步容与于南林。 - 注释：心中充满忧愁而无法诉说，缓缓漫步在南方的树林中。 - 译文：心中满怀忧思却难以倾诉，慢慢走在南方的树林里。 3. 栖木兰之遗露，翳青松之余阴。 - 注释