因斯以言，夫以笃圣穆亲，如彼之懿，大德至忠，如此之盛，尚不能取信于人主之怀，止谤于众多之口，过此以往，恶睹其可！安危之理，断可识矣。又况乎饕大名以冒道家之忌，运短才而易圣哲所难者哉！身危由于势过，而不知去势以求安；祸积起于宠盛，而不知辞宠以招福。见百姓之谋己，则申宫警守，以崇不畜之威；惧万民之不服，则严刑峻制，以贾伤心之怨。然后威穷乎震主，而怨行乎上下，众心日陊，危机将发，而方偃仰瞪眄，谓足以夸世，笑古人之未工，亡己事之已拙，知曩勋之可矜，暗成败之有会。是以事穷运尽，必于颠仆；风起尘合，而祸至常酷也。圣人忌功名之过己，恶宠禄之逾量，盖为此也。
夫恶欲之大端，贤愚所共有，而游子殉高位于生前，志士思垂名于身后，受生之分，唯此而已。夫盖世之业，名莫大焉；震主之势，位莫盛焉；率意无违，欲莫顺焉。借使伊人颇览天道，知尽不可益，盈难久持，超然自引，高揖而退，则巍巍之盛，仰邈前贤，洋洋之风，俯冠来籍，而大欲不乏于身，至乐无愆乎旧，节弥效而德弥广，身逾逸而名逾劭。此之不为，彼之必昧，然后河海之迹堙为穷流，一篑之舋积成山岳，名编凶顽之条，身厌荼毒之痛，岂不谬哉！故聊赋焉，庶使百世少有寤云。
豪士赋序
这首诗是一首豪士的赋序，表达了诗人对豪壮之士的赞美和对他们所遭遇困境的担忧。诗中通过对比和议论，表达了诗人对于功名、权势、名誉等方面的深刻理解。
诗中的“以笃圣穆亲”指的是坚守圣人的道德，与亲人和睦相处。这里的“懿”是指美好的品质和德行。而“大德至忠”则表示拥有高尚品德和忠诚之心的人。然而，尽管这些人具备这些优秀品质，却仍然不能得到人们的信任和尊敬。这是因为他们的名声过于显赫，容易引起他人的嫉妒和不满。
诗中的“止谤于众多之口”指的是阻止诽谤的话语传播。这里的“过此以往，恶睹其可”表示如果继续这样下去，就看不到希望了。这是因为他们的行为已经引起了人们的反感和不满，如果不能及时改正，就会失去人们的信任和尊重。
诗中的“饕大名以冒道家之忌”指的是贪恋自己的名声而触犯了道家的道德禁忌。这里的“运短才而易圣哲所难者哉”表示自己的命运短暂，才华有限，容易受到圣贤们难以应对的挑战。
诗中的“身危由于势过”和“祸积起于宠盛”都是指因为自身的过度势力而导致危险和灾难的积累。这里的“众心日陊，危机将发”表示众人的心情日益紧张，危机即将爆发。而“知曩勋之可矜，暗成败之有会”则是说虽然过去的成就让人自豪，但失败和成功都是必然的结果。
整首诗通过对豪士们的赞誉和对他们所遭遇困境的担忧，表达了诗人对于功名、权势、名誉等方面的深刻理解和认识。同时也表达了诗人对于人生的思考和感慨，以及对未来的期待和期望。