**[收]*考奸臣矫制者。今刺史或傥谬承矫制乎？‘臣等议：以为刺史兴兵，摇动天下，殆非矫制，必是诏命。渊乃俯仰叹息，自伤无罪。深惟土地所以养人，窃慕古公杖策之岐，乃欲投冠释绂，逝归林麓。臣等维持，誓之以死，屯守府门，不听所执。而七营虎士，五部蛮夷，各怀素饱，不谋同心，奋臂大呼，排门遁出。近郊农民，释其耨镈，伐薪制梃，改案为橹，奔驰赴难，军旅行成，虽蹈汤火，死不顾生。渊虽见孤弃，怨而不怒，比遣敕军，勿得干犯，及手书告语，恳恻至诚。而吏士凶悍，不可解散，期于毕命，投死无悔。渊惧吏士不从教令，乃躬驰骛，自往化解，仅乃止之。一饭之惠，匹夫所死，况渊累叶信结百姓，恩着民心。自先帝初兴，爰暨陛下，荣渊累叶，丰功懿德，策名褒扬，辩着廊庙，胜衣举履，诵咏明文，以为口实。埋而掘之，古人所耻。小白、重耳，衰世诸侯，犹慕着信，以隆霸业。诗美文王作孚万邦，论语称仲尼去食存信；信之为德，固亦大矣。今吴、蜀共帝，鼎足而居，天下摇荡，无所统一，臣等每为陛下惧此危心。
【译文】
收，考察奸臣矫制的罪过。如今刺史们是否曾误传矫制的命令呢？臣等认为：刺史发兵，摇动天下，这并非是矫制，必定是诏命。渊于是俯仰叹息，自伤无罪。深想土地养育百姓的恩惠，私下慕仿古公亶父杖策之岐，便想弃官释职，回到山林。臣等挽留他，誓之以死，屯守府门，不让他离开。而七营虎士，五部蛮夷，各自心怀饱食，不谋同心，奋臂大呼，排门遁出。近郊农民，放下耕具，砍伐木材，改案为橹，奔驰赴难，军旅行动顺利，虽蹈汤火，死不顾生。渊虽然被孤立抛弃，但怨而不怒，比派敕令军队，不得干犯，及手书告语，恳恻至诚。然而吏士凶悍，不可解散，期于毕命，投死无悔。渊惧吏士不从教令，乃躬驰骛，自往化解，仅乃止之。一饭之惠，匹夫所死，况渊累叶信结百姓，恩着民心。自先帝初兴，爰暨陛下，荣渊累叶，丰功懿德，策名褒扬，辩着廊庙，胜衣举履，诵咏明文，以为口实。埋而掘之，古人所耻。小白、重耳，衰世诸侯，犹慕着信，以隆霸业。诗美文王作孚万邦，论语称仲尼去食存信；信之为德，固亦大矣。今吴、蜀共帝，鼎足而居，天下摇荡，无所统一，臣等每为陛下惧此危心。
【注释】
收：收容，容纳。
刺史：古代地方官职名称之一。
兴兵：发起战争。此处指讨伐叛乱。
殆：恐怕，大概。
必：一定。
诏命：皇帝的命令。
渊乃：于是。
俯仰叹息：低头叹气，表示悔恨和无奈。
自伤：因自己的遭遇而感到悲伤。
素饱：原本的食物已经吃完。
不谋：不想商量或合作。
奋臂：振臂高呼。
奔：跑，逃跑。
赴难：奔赴危难。
惧：担心。
危心：忧虑的心思。
万邦：万民。
去食：放弃食物。
信：诚信。
为：作为。
鼎足：三只脚的鼎。比喻势均力敌或形势危急。
垂：即将。
危心：忧虑的心思。
【赏析】
这是一篇奏疏，是三国时期魏文帝曹丕在任冀州牧时写的。文中对当时的政治局势进行了深刻的思考与评论，并表达了自己对国家未来的忧虑。作者认为当前的战乱是由于奸臣矫制的罪行造成的，而非真正因为朝廷的决策不当，因此呼吁官员们要忠于职守，为国家的利益着想。同时，作者也强调了忠诚的重要性，认为只有忠诚的人才值得人们尊重和信任。这篇文章具有很强的现实意义，对于了解当时的历史背景和思想文化都有很大的帮助。