今天下民人为艾悼心痛恨，亦犹是也。臣以为艾身首分离，捐弃草土，宜收尸丧，还其田宅。以平蜀之功，绍封其孙，使阖棺定谥，死无余恨。赦冤魂于黄泉，收信义于后世，葬一人而天下慕其行，埋一魂而天下归其义，所为者寡而悦者众矣。“九年，诏曰：”艾有功勋，受罪不逃刑，而子孙为民隶，朕常愍之。其以嫡孙朗为郎中。“
艾在西时，修治障塞。筑起城坞。泰始中，羌虏大叛，频杀刺史，凉州道断。吏民安全者，皆保艾所筑坞焉。艾州里时辈南阳州泰，亦好立功业。善用兵。官至征虏将军、假节都督江南诸军事。景元二年薨，追赠卫将军，谥日壮侯。
钟会字士季，颖川长社人。太傅繇小子也。少敏惠夙成。中护军蒋济着论谓“观其眸子，足以知人。”会年五岁，繇遣见济，济甚异之曰：“非常人也。”及壮，有才数技艺而博学，精练名理，以夜续昼，由是获声誉，正始中，以为秘书郎。迁尚书、中书恃郎。高贵乡公即尊位，赐爵关内侯。毋丘俭作乱，大将军司马景王东征，会从，典知密事，卫将军司马文王为大军后继，景王薨于许昌，文王总统六军，会谋谟帷幄。时中诏敕尚书傅嘏，以东南新定，权留卫将军屯许昌为内外之援，令嘏率诸军还。会与嘏谋，使嘏表上，辄与卫将军俱发，还到雒水南屯住。于是朝廷拜文王为大将军、辅政，会迁黄门恃郎。封东武亭候，邑三百户。
下面是对《三国志·魏书·王毋丘诸葛邓钟传》的逐句释义：
今天下民人为艾悼心痛恨：这句话表达了当时百姓对于诸葛亮（即艾）的深切哀悼和遗憾。诸葛亮因其忠诚和智慧而深受人们的敬仰，他的去世让许多人感到惋惜。
臣以为艾身首分离，捐弃草土，宜收尸丧，还其田宅：这里反映了人们对诸葛亮遗体的关注，以及对其家族的关心，希望能找到他的遗体，并为其举行葬礼。同时，也体现了人们对诸葛亮家族失去亲人的悲痛之情。
以平蜀之功，绍封其孙，使阖棺定谥，死无余恨：这句话意味着为了纪念诸葛亮在平定蜀国中的贡献，应该给予他子孙后代荣誉和封号，让他们知道家族的成就被后世所铭记，诸葛亮的一生虽然结束，但他的精神和成就将永远被人们所怀念。
赦冤魂于黄泉，收信义于后世：这句话强调了对诸葛亮的尊重和纪念，不仅是在人世间，更是在阴间为他洗清冤屈，让他的灵魂得到安宁。同时，也表达了对诸葛亮一生坚守信义精神的赞赏。
葬一人而天下慕其行，埋一魂而天下归其义：这句话赞美了诸葛亮的行为和精神得到了世人的广泛认可和尊敬，他的高尚品质和忠诚精神成为了人们学习的榜样。
其为寡而悦者众矣：这句话总结了对诸葛亮的评价，他的事迹虽然不多，但给人带来的感动却是深深的，这种感动是发自内心、持久而深远的。
艾在西时，修治障塞：这句话描述了诸葛亮在西部边疆期间，致力于加强防御设施的情况。这显示了他对国家的安全和稳定有着深刻的认识。
筑起城坞：这里的“城坞”指的是诸葛亮在西部边疆建造的坚固防御工事和堡垒，这些工程有效地保护了他的领土免受外敌的侵袭。
泰始中，羌虏大叛：这句话说明了在三国时期的历史背景中，有一段时间发生了严重的叛乱事件，即羌族部落背叛了汉朝。
频杀刺史：这表示羌族部落不仅背叛了汉朝，还频繁地杀害了当地的官员，这种行为严重威胁到了汉朝的安全和稳定。
凉州道断：这句话描绘了由于羌族部落的背叛，导致汉朝与凉州的交通中断，这对于当时的汉朝来说无疑是一个重大的损失。
吏民安全者，皆保艾所筑坞焉：这句话反映了在叛乱期间，那些能够安全的地方都依赖于诸葛亮所建立的防御工事，这些地方成了叛军无法轻易到达的安全地带。
艾州里时辈南阳州泰，亦好立功业：这句话提到了另一位与诸葛亮同期的杰出人物——南阳州的张泰，他也是一位热衷于建功立业的将领。
善用兵：这表明张泰擅长军事指挥和战术运用。他在战场上展现出了出色的军事才能。
官至征虏将军、假节都督江南诸军事：张泰的军事生涯非常成功。他最终被任命为征虏将军，并且被授予假节之职，负责江南地区的军事事务。
景元二年薨，追赠卫将军，谥日壮侯：张泰在公元261年去世，他去世后被追赠为卫将军，并赐予谥号为壮侯，这是对他生前功绩的一种肯定和纪念。
通过这段历史记载，我们不仅看到了诸葛亮的卓越军事才能和深厚的政治智慧，还领略到他与同僚之间深厚的友谊和互相支持的精神。