大块挥冥枢，昭昭两仪映。
万品诞游华，澄清凝玄圣。
释迦乘虚会，圆神秀机正。
交养卫恬和，灵知溜性命。
动为务下尸，寂为无中镜。
注释：大块挥动冥冥的枢，昭昭地照耀着阴阳两仪。万物在光明中诞育成长，澄清的天空凝聚着玄妙的圣灵。释迦牟尼乘虚而会，圆神秀机正。交养卫恬和，灵知溜性命。动为务下尸，寂为无中镜。
赏析：诗人以“大块”开篇，以恢弘的气势描绘宇宙之广大。接着，“昭昭两仪映”，诗人将天地之间的阴阳二气比喻为日月，以“映”字形容它们相互辉映的景像。然后，“万品诞游华”，诗人以“诞”表示万物生长的活力，用“游华”形容它们在光华中自由生长的景象。接下来，“澄清凝玄圣”，诗人用“澄清”来形容天空的清澈明亮，用“凝玄圣”来形容玄妙圣灵的存在。然后，“释迦乘虚会”，诗人将释迦牟尼佛比喻为虚无之中的圣者，以“乘虚会”形容他与虚空中的圣灵相遇的情景。然后，“圆神秀机正”，诗人以“圆神”形容释迦牟尼佛的圆满之体，用“秀机”形容他智慧出众、技艺高超，以“正”形容他的行为正直、善良。然后，“交养卫恬和”，诗人以“交养”形容释迦牟尼佛与众生的和谐相处，用“卫恬和”形容他守护众生的安宁，让众生和平共处。然后，“灵知溜性命”，诗人以“灵知”形容释迦牟尼佛的智慧，用“溜性命”形容他的教诲能够引导众生走向解脱。然后，“动为务下尸”，诗人用“动为”表示释迦牟尼佛的行动是为了让众生了解生命的价值，用“务下尸”形容他深入众生的生活，教导他们如何面对生死。最后，“寂为无中镜”，诗人用“寂为无中镜”形容释迦牟尼佛的寂静之身如同一面无瑕之镜，可以映照众生的心灵。整首诗以宏大的视野描绘了释迦牟尼佛的伟大形象，表达了诗人对佛法的敬仰之情。同时，诗人也通过这首诗向世人展示了佛法的博大精深和无穷无尽的生命力。
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