文王在上，太姒思齐。
鲁侯克昌，亦赖令妻。
鉴神有顾，苹蘩在斯。
祁阳载天，作之伉俪。
【注释】
文王：指周文王姬昌，周代开国君主。上：这里指在朝廷之上。太姒（sì事）：周文王的正妻，即武王之妃邑姜。思齐：思念齐国，以喻怀念其母邑姜。鲁侯：指春秋时鲁国的国君鲁文公。克昌：能够兴旺发达。令：善，美好。妻：妻子。鉴神有顾：鉴：镜子。顾：通“古”，古贤。鉴神有古，比喻贤人如镜，照见善恶，能为人们作出表率。苹蘩：两种蔬菜名。在斯：在这里。祁阳载天：比喻美好的事物高高地承载着天空。作之伉俪（hùn èr混儿）:比喻美好的事物结成夫妻，相依相守。伉俪：丈夫和妻子。
【赏析】
这是一首颂扬贤妻美德的诗。全诗分三层意思，第一层赞颂太姒、邑姜的美好品德；第二层赞颂鲁文公正夫人的美好品质；第三层是说美好的事物结为夫妻，彼此相依相守，永结同心，永不分离。
这首诗从赞美贤妻开始。首句“文王在上”，点出贤妻的丈夫是文王。文王是周朝的开国之君，是周朝的奠基人，所以这里的“在上”实指贤妻在夫君心中具有崇高的地位。次句“太姒思齐”，赞扬贤妻的德行。齐，同“斋”，意为斋戒，是儒家的一种修养方法。太姒，周文王的正妻，名邑姜，是周武王的妻子。这句的意思是太姒对齐国的政事非常留心，像贤人一样，经常斋戒修身。末句“亦赖令妻”，意思是没有这位贤妻的辅佐，周文王就不会有那样的功绩，也就不可能有周朝的建立。这一句既是对前两句的概括，又点出了贤妻的重要地位。
中间两联是写鲁国国君夫人的美德。“鉴神有顾”，意思是贤人如镜子，能够照见善恶，能为人们作出表率。“苹蘩在斯”，是说美好的事物在这里。这句的意思是说贤人的美德就像苹蘩菜一样，在这个世界上广为传布。“祁阳载天”，意思是美好的事物高高地承载着天空。这句也是说贤人的美德像祁阳一样，能够高高托起整个天空。最后两句“作之伉俪，良媒嘉偶”，是说美好的事物结成夫妻，彼此相依相守，永不分离。这两句也是对前面的总结和归纳，是对前面三句的进一步说明和强调。
整首诗语言平易浅近，感情真挚感人。通过赞美贤妻的美德，表现了作者对于理想的夫妇生活的向往。