繁春之荣，匪荣斯尚。
乃新其声。
吉甫作颂。
有馥其馨。
实由樊仲。
其德克明。
授此瓦砾。
厕彼瑶琼。
贶非其喻。
闻宠若惊。
繁春之荣，匪荣斯尚。
乃新其声。吉甫作颂。
有馥其馨。实由樊仲。
其德克明。授此瓦砾。
厕彼瑶琼。贶非其喻。
闻宠若惊。
无隐不彰出自《烛铭》，无隐不彰的作者是：傅咸。 无隐不彰是晋代诗人傅咸的作品，风格是：诗。 无隐不彰的释义是：无隐不彰：没有隐瞒而不显露的。指隐瞒不住，总会暴露出来。 无隐不彰是晋代诗人傅咸的作品，风格是：诗。 无隐不彰的拼音读音是：wú yǐn bù zhāng。 无隐不彰是《烛铭》的第8句。 无隐不彰的上半句是： 焚形鉴世。 无隐不彰的全句是：焚形鉴世，无隐不彰。 焚形鉴世，无隐不彰
焚形鉴世出自《烛铭》，焚形鉴世的作者是：傅咸。 焚形鉴世是晋代诗人傅咸的作品，风格是：诗。 焚形鉴世的释义是：焚形鉴世：焚烧自己的身体，用以照亮世界。比喻牺牲自己，以启发世人或警醒社会。 焚形鉴世是晋代诗人傅咸的作品，风格是：诗。 焚形鉴世的拼音读音是：fén xíng jiàn shì。 焚形鉴世是《烛铭》的第7句。 焚形鉴世的上半句是：炳若朝阳。 焚形鉴世的下半句是：无隐不彰。
炳若朝阳出自《烛铭》，炳若朝阳的作者是：傅咸。 炳若朝阳是晋代诗人傅咸的作品，风格是：诗。 炳若朝阳的释义是：明亮如初升的太阳。 炳若朝阳是晋代诗人傅咸的作品，风格是：诗。 炳若朝阳的拼音读音是：bǐng ruò cháo yáng。 炳若朝阳是《烛铭》的第6句。 炳若朝阳的上半句是： 照彼幽夜。 炳若朝阳的下半句是： 焚形鉴世。 炳若朝阳的全句是：照彼幽夜，炳若朝阳。 照彼幽夜，炳若朝阳
照彼幽夜出自《烛铭》，照彼幽夜的作者是：傅咸。 照彼幽夜是晋代诗人傅咸的作品，风格是：诗。 照彼幽夜的释义是：照亮那幽暗的夜晚。 照彼幽夜是晋代诗人傅咸的作品，风格是：诗。 照彼幽夜的拼音读音是：zhào bǐ yōu yè。 照彼幽夜是《烛铭》的第5句。 照彼幽夜的上半句是：拟象扶桑。 照彼幽夜的下半句是：炳若朝阳。 照彼幽夜的全句是：照彼幽夜，炳若朝阳。 照彼幽夜，炳若朝阳。的上一句是
拟象扶桑出自《烛铭》，拟象扶桑的作者是：傅咸。 拟象扶桑是晋代诗人傅咸的作品，风格是：诗。 拟象扶桑的释义是：拟象扶桑：比喻太阳初升的样子。扶桑，传说中的神木，太阳升起的地方。 拟象扶桑是晋代诗人傅咸的作品，风格是：诗。 拟象扶桑的拼音读音是：nǐ xiàng fú sāng。 拟象扶桑是《烛铭》的第4句。 拟象扶桑的上半句是： 取则景龙。 拟象扶桑的下半句是： 照彼幽夜。 拟象扶桑的全句是
取则景龙出自《烛铭》，取则景龙的作者是：傅咸。 取则景龙是晋代诗人傅咸的作品，风格是：诗。 取则景龙的释义是：取则景龙：以景龙为榜样。 取则景龙是晋代诗人傅咸的作品，风格是：诗。 取则景龙的拼音读音是：qǔ zé jǐng lóng。 取则景龙是《烛铭》的第3句。 取则景龙的上半句是：焰焰飞光。 取则景龙的下半句是：拟象扶桑。 取则景龙的全句是：取则景龙，拟象扶桑。 取则景龙，拟象扶桑
焰焰飞光出自《烛铭》，焰焰飞光的作者是：傅咸。 焰焰飞光是晋代诗人傅咸的作品，风格是：诗。 焰焰飞光的释义是：焰焰飞光：火焰跳跃，光芒四射。 焰焰飞光是晋代诗人傅咸的作品，风格是：诗。 焰焰飞光的拼音读音是：yàn yàn fēi guāng。 焰焰飞光是《烛铭》的第2句。 焰焰飞光的上半句是：煌煌丹烛。 焰焰飞光的下半句是： 取则景龙。 焰焰飞光的全句是：煌煌丹烛，焰焰飞光。 煌煌丹烛
煌煌丹烛出自《烛铭》，煌煌丹烛的作者是：傅咸。 煌煌丹烛是晋代诗人傅咸的作品，风格是：诗。 煌煌丹烛的释义是：煌煌丹烛：形容蜡烛火光明亮，颜色红润。 煌煌丹烛是晋代诗人傅咸的作品，风格是：诗。 煌煌丹烛的拼音读音是：huáng huáng dān zhú。 煌煌丹烛是《烛铭》的第1句。 煌煌丹烛的下半句是：焰焰飞光。 煌煌丹烛的全句是：煌煌丹烛，焰焰飞光。 煌煌丹烛，焰焰飞光。的下一句是
示世矜式出自《邛竹杖铭》，示世矜式的作者是：傅咸。 示世矜式是晋代诗人傅咸的作品，风格是：诗。 示世矜式的释义是：示世矜式：向世人展示楷模。 示世矜式是晋代诗人傅咸的作品，风格是：诗。 示世矜式的拼音读音是：shì shì jīn shì。 示世矜式是《邛竹杖铭》的第4句。 示世矜式的上半句是： 立比高节。 示世矜式的全句是：立比高节，示世矜式。 立比高节，示世矜式。的上一句是：嘉兹奇竹
立比高节出自《邛竹杖铭》，立比高节的作者是：傅咸。 立比高节是晋代诗人傅咸的作品，风格是：诗。 立比高节的释义是：立比高节：比喻人的品德高尚，节操坚定。 立比高节是晋代诗人傅咸的作品，风格是：诗。 立比高节的拼音读音是：lì bǐ gāo jié。 立比高节是《邛竹杖铭》的第3句。 立比高节的上半句是：质劲体直。 立比高节的下半句是：示世矜式。 立比高节的全句是：立比高节，示世矜式。 立比高节
【注释】： 爰暨于褚，惟晋之祯：爱及褚氏，是晋国的吉兆。爰：语助词，表肯定语气，与“乃”同义；暨：至，到；褚氏：指褚裒，晋穆侯的后代。祯，吉兆。 肇振凤翼，羽仪上京：开始振起鸾凤的羽翼，仪仗着它飞往京城。肇：开始；振：振作；羽翼：指鸾凤的羽翼；仪、羽仪：都是指车驾行列中的侍从仪仗；上京：指京城洛阳。 聿作喉舌，纳言紫庭：于是担任出使四方、传达政令的任务，在皇宫里担任秘书省官员。聿：作字的副词
这首诗是一首七言律诗，作者在表达自己对朝廷的忠诚和期望。以下是诗句的逐句释义： 非望之宠，谬加于己。 这句话的意思是“不是我的期望被赋予我”。这是诗人对于被赋予重任的谦虚态度。 猥授非据，奄司万里。 这句话的意思是“我被随意授予了重任，但我只是管理着千里江山。”诗人表达了他对于自己职位的不满和困惑。 煌煌朱轩，服骥骖騄。
这首诗是出自《左传》的一首诗。下面是对诗句的逐句释义： 1. 事君之礼，敢不尽情。 注释：侍奉君王，我不敢不尽心尽力。 赏析：这是诗人表达自己对君主忠诚的态度，强调自己会尽职尽责地侍奉君王，不会有所隐瞒或保留。 2. 敬奉德义，树之风声。 注释：尊敬并奉行道德与正义，树立自己的声誉。 赏析：诗人通过这句话表达了自己对于道德和正义的重视，以及希望自己的行为能够成为他人效仿的榜样
【诗句释义】 这首诗是回答一位名叫栾弘的人，表达了对栾弘的尊敬和赞美。整首诗通过对栾弘的描写，表现了作者对其人格魅力的钦佩。 【译文】 巨平作宰，是贵是钦。 （钜平作宰，是尊贵的，也是尊敬的。） 弓旌仍招，嘉命胥寻。 （弓旌仍然招揽着人们，美好的命运在寻找中。） 鸾凤养仪，戢翼幽林。 （鸾凤养育仪态，收敛翅膀栖息在幽深的树林里。） 未附雅调，以和韶音。 （尚未能追随高雅的调式
【注释】 弘道兴化：弘扬道德教化，振兴文化。 实：的确。良守：贤明的太守。 悠悠：遥远。 皇泽：皇恩。未流：未及。 南荆：指南方的楚地。注望：期望。克副：能完成。 【赏析】 这首诗是诗人在为建平太守李叔龙写的一篇赠诗。全诗四句，表达了诗人对李叔龙的期望和祝福。 “弘道兴化”，首句即直陈其事，点明题旨，表明诗人要为李叔龙作一首颂扬其功德、美政的诗，希望他能像孔子一样，发扬光大教化之业。
