谅兹境之可怀。究川阜之奇势。
水穷清以澈鉴。山邻天而无际。
乘初霁之新景。登北馆以悠瞩。
对荆门之孤阜。傍鱼阳之秀岳。
乘夕阳而含咏。杖轻策以行游。
袭秋兰之流芬。幕长猗之森修。
任缓步以升降。历丘墟而四周。
智无涯而难恬。性有方而易适。
差一毫而遽乖。徒理存而事隔。
故羁马思其华林。笼雉想其皋泽。
矧流客之归思。岂可忘于畴昔。
【译文】
游览园林，感叹这里的山水可令人留恋。
究察山川的奇特气势。
水流清澈见底映照出鉴。
山傍天际而没有边界。
趁着初晴的清新景象。
登北馆远眺。
面对孤独的荆门山。
靠近鱼阳的秀美山岳。
乘着夕阳余晖吟咏。
拄着手杖轻松漫游。
闻到秋兰花香阵阵袭来。
长廊郁郁苍翠修整。
任随步移心自游历。
经过古丘遗址四周环游。
聪明才智难以满足。
性情方正容易适意。
稍有差异便立即乖违。
徒劳地思索却无法解决问题。
就像羁留的马思恋华林。
笼中的雉想飞往皋泽。
何况我这流落之人思念故乡。
怎能忘记往日的家园。
【赏析】
此诗是一首游宴抒怀之作。全诗四联，首联写景，颔联写情，颈联议论，末联抒情，中间两联写景。诗人在游览园林时，心情愉快，对自然景物充满感情，于是写下了这首七律来表达自己的思想感情。
第一联，“谅兹境之可怀”，“谅”，相信。意思是我深信这里的景色让人留恋。这句是说诗人对眼前景物的赞叹之情。
第二联，“究川阜之奇势”，“究”，深究、考察。意思是考察山水的奇特形势。这句是写诗人对山水的喜爱与赞美。
第三联，“水穷清以澈鉴”，“清”，清澈透明貌。“澈”为彻。意思是水流到尽头后更加清晰，可以映照出鉴形。这里写出了水的澄澈，也写出了水的流动。
第四联，“山邻天而无际”，“邻”，接近。这两句的意思是说，山与天相接，没有边际。这是诗人对山水美景的赞美与向往。
第五联，“乘初霁之新景”，“霁”，雨后天气转晴，亦指天气晴朗。“新景”即新的气象。意思是趁着雨后的晴天去游览。这句是写诗人出游时的兴致和心情。
第六联，“登北馆以悠瞩”，“北馆”，指北堂或北房舍等处。“悠瞩”，远望眺望。意思是登上北堂远望眺望。这句是写诗人游览时的情景。
第七联，“对荆门之孤阜”，“荆门”，即楚地的山名。《左传·昭公十七年》载：楚平王杀太子建，并把他的尸体放在大庭之上，使诸侯观看，并命令大夫申无宇对大家讲：“昔者吾先君熊绎辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山林，以事天子；唯是桃壠弗及，所以筑城郭、通都大都，以此为毕。”楚文王即位后，改封他的庶子若敖氏于楚国，称“荆子”。因此后来人们就用荆门代称楚国。“孤阜”，孤独的土山。意思是面对着孤独的土山。这句是写诗人在游览中对自然景物的感受。
第八联，“傍鱼阳之秀岳”，“傍”，依靠。“鱼阳”，地名，即汉郡鱼阳县，属豫州，治所在今河南信阳。“秀岳”，秀丽高峻的山岳。这两句的意思是背靠着鱼阳秀丽高峻的山岳。这是诗人游览时的感慨与欣赏。
第九联，“乘夕阳而含咏”，“乘”，乘着。“含咏”即吟唱、低语。意思是乘着夕阳余辉吟咏低语。这句是写诗人游览时的心情。
第十联，“杖轻策以行游”，“杖”，手执的东西。“轻策”，轻便的马鞭。“行游”，游玩。这两句的意思是拄着手杖轻快地骑马游玩。这是写诗人游览时的情景。
第十一联，“袭秋兰之流芬”，“袭”，覆盖。“流芬”，芳香四溢。这两句的意思是飘散秋天香气浓郁的兰花。这里是说诗人在游览中被美丽的风景吸引陶醉，仿佛闻到了花香一样。
第十二联，“幕长猗之森修”，“猗”，草木茂盛的样子。“长猗”，长长的树木。这两句的意思是树影茂密、修长的树木长满庭院。这是说诗人在游览中看到茂密的树林，感到十分惬意。
第十三联，“任缓步以升降”，“任”，听任。“缓步”，慢慢地走。“升降”，上升下降。这两句的意思是任凭脚步慢慢地上下活动，经历丘陵小径。这句是写诗人游览时的情景。
第十四联，“智无涯而难恬”，“智”，智慧。“涯”，边际。“难恬”，难以平静下来。这两句的意思是智慧没有界限很难平静下来。这是写诗人游览时的思考。
第十五联，“性有方而易适”，“性”，本性。“方”，方向、方法、方式。“易”作“就”解。这两句的意思是性格方正容易适应。这是写诗人游览时的感受。
第十六联，“差一毫而遽乖”，“差”，相差。这两句的意思是相差一点点就会违背初衷。这是写诗人在游览过程中思考的结果。
第十七联，“徒理存而事隔”，“理”，道理。“事”，事物。“隔”，隔离。这两句的意思是只是空谈理而实际事物相隔遥远。这句是写诗人在游览过程中的思考结果。
第十八联，“故羁马思其华林”，“羁”，囚禁，拘系。“华林”，华丽的树林。“思”，思念。这两句的意思是旧时的马匹想念华美的树林。这是写诗人在游览过程中的反思。
第十九联，“笼雉想其皋泽”，“笼”，关养、圈养。“雉”，野鸡。“皋泽”，泽地、湖泽。这两句的意思是笼子里饲养的野鸡想念湖泽的地方。这句是写诗人在游览过程中的反思。
“矧流客之归思”，“矧”，况且、何况。“流客”，外乡人、流亡的人。“归思”，归家的思念。这两句的意思是更不用说流亡在外的人对家乡的思念了。这是说诗人在游览过程中的感悟与思考。