山居是所乐,世路非我欲。
【注释】:
山居是所乐:在山上居住是很快乐的事情。
世路非我欲:世俗的仕途并不是我所追求的。
【赏析】:
此诗表达了作者对闲适生活的向往。“山居是所乐”一句,说明诗人选择隐居山林生活为乐,表明了他对这种生活方式的偏爱,也表现了他对功名利禄的淡泊。“世路非我欲”,这句诗表达了诗人不愿随俗浮沉,追求精神自由的愿望。整首诗通过对比,突出了诗人超尘脱俗的生活态度和高洁的人格魅力。
山居是所乐,世路非我欲。
【注释】:
山居是所乐:在山上居住是很快乐的事情。
世路非我欲:世俗的仕途并不是我所追求的。
【赏析】:
此诗表达了作者对闲适生活的向往。“山居是所乐”一句,说明诗人选择隐居山林生活为乐,表明了他对这种生活方式的偏爱,也表现了他对功名利禄的淡泊。“世路非我欲”,这句诗表达了诗人不愿随俗浮沉,追求精神自由的愿望。整首诗通过对比,突出了诗人超尘脱俗的生活态度和高洁的人格魅力。
世路非我欲出自《诗》,世路非我欲的作者是:卢谌。 世路非我欲是晋代诗人卢谌的作品,风格是:诗。 世路非我欲的释义是:世路非我欲:指诗人所追求的道路并非世人所走的世俗之路。 世路非我欲是晋代诗人卢谌的作品,风格是:诗。 世路非我欲的拼音读音是:shì lù fēi wǒ yù。 世路非我欲是《诗》的第2句。 世路非我欲的上半句是:山居是所乐。 世路非我欲的全句是:山居是所乐,世路非我欲。
山居是所乐出自《诗》,山居是所乐的作者是:卢谌。 山居是所乐是晋代诗人卢谌的作品,风格是:诗。 山居是所乐的释义是:山居是所乐:居住在山野之中是一种乐趣。 山居是所乐是晋代诗人卢谌的作品,风格是:诗。 山居是所乐的拼音读音是:shān jū shì suǒ lè。 山居是所乐是《诗》的第1句。 山居是所乐的下半句是:世路非我欲。 山居是所乐的全句是:山居是所乐,世路非我欲。
日促宵长出自《诗》,日促宵长的作者是:卢谌。 日促宵长是晋代诗人卢谌的作品,风格是:诗。 日促宵长的释义是:白天短促,夜晚漫长。 日促宵长是晋代诗人卢谌的作品,风格是:诗。 日促宵长的拼音读音是:rì cù xiāo zhǎng。 日促宵长是《诗》的第2句。 日促宵长的上半句是:凛凛素秋。 日促宵长的全句是:凛凛素秋,日促宵长。 包含日促宵长这句的诗词的全文: 凛凛素秋,日促宵长。
凛凛素秋出自《诗》,凛凛素秋的作者是:卢谌。 凛凛素秋是晋代诗人卢谌的作品,风格是:诗。 凛凛素秋的释义是:凛凛素秋:形容秋天的清冷和素净。 凛凛素秋是晋代诗人卢谌的作品,风格是:诗。 凛凛素秋的拼音读音是:lǐn lǐn sù qiū。 凛凛素秋是《诗》的第1句。 凛凛素秋的下半句是:日促宵长。 凛凛素秋的全句是:凛凛素秋,日促宵长。 包含凛凛素秋这句的诗词的全文: 凛凛素秋,日促宵长。
下塞民望出自《赠刘琨诗 其十九》,下塞民望的作者是:卢谌。 下塞民望是晋代诗人卢谌的作品,风格是:诗。 下塞民望的释义是:下塞民望:堵塞、压制民众的期望和愿望。 下塞民望是晋代诗人卢谌的作品,风格是:诗。 下塞民望的拼音读音是:xià sāi mín wàng。 下塞民望是《赠刘琨诗 其十九》的第8句。 下塞民望的上半句是: 上弘栋隆。 下塞民望的全句是:上弘栋隆,下塞民望。 上弘栋隆,下塞民望
上弘栋隆出自《赠刘琨诗 其十九》,上弘栋隆的作者是:卢谌。 上弘栋隆是晋代诗人卢谌的作品,风格是:诗。 上弘栋隆的释义是:上弘栋隆:比喻人才能卓越,能担当重任。弘,大;栋,栋梁;隆,高大。 上弘栋隆是晋代诗人卢谌的作品,风格是:诗。 上弘栋隆的拼音读音是:shàng hóng dòng lóng。 上弘栋隆是《赠刘琨诗 其十九》的第7句。 上弘栋隆的上半句是:如渊之量。 上弘栋隆的下半句是
如渊之量出自《赠刘琨诗 其十九》,如渊之量的作者是:卢谌。 如渊之量是晋代诗人卢谌的作品,风格是:诗。 如渊之量的释义是:胸怀宽广如深渊。 如渊之量是晋代诗人卢谌的作品,风格是:诗。 如渊之量的拼音读音是:rú yuān zhī liàng。 如渊之量是《赠刘琨诗 其十九》的第6句。 如渊之量的上半句是: 如川之流。 如渊之量的下半句是: 上弘栋隆。 如渊之量的全句是:如川之流,如渊之量。
如川之流出自《赠刘琨诗 其十九》,如川之流的作者是:卢谌。 如川之流是晋代诗人卢谌的作品,风格是:诗。 如川之流的释义是:如川之流:如同江河的流动,形容事物持续不断,永不停歇。 如川之流是晋代诗人卢谌的作品,风格是:诗。 如川之流的拼音读音是:rú chuān zhī liú。 如川之流是《赠刘琨诗 其十九》的第5句。 如川之流的上半句是:神无不畅。 如川之流的下半句是:如渊之量。
神无不畅出自《赠刘琨诗 其十九》,神无不畅的作者是:卢谌。 神无不畅是晋代诗人卢谌的作品,风格是:诗。 神无不畅的释义是:神无不畅:精神畅达无阻。 神无不畅是晋代诗人卢谌的作品,风格是:诗。 神无不畅的拼音读音是:shén wú bù chàng。 神无不畅是《赠刘琨诗 其十九》的第4句。 神无不畅的上半句是: 形有未泰。 神无不畅的下半句是: 如川之流。 神无不畅的全句是:形有未泰,神无不畅。
形有未泰出自《赠刘琨诗 其十九》,形有未泰的作者是:卢谌。 形有未泰是晋代诗人卢谌的作品,风格是:诗。 形有未泰的释义是:形有未泰:指身体有未痊愈之处。 形有未泰是晋代诗人卢谌的作品,风格是:诗。 形有未泰的拼音读音是:xíng yǒu wèi tài。 形有未泰是《赠刘琨诗 其十九》的第3句。 形有未泰的上半句是:唯道是杖。 形有未泰的下半句是:神无不畅。 形有未泰的全句是:形有未泰,神无不畅
【注释】 邈(miǎo)乎达度:邈,远;达度,高超的度量。 形有未泰:形,指形体、容貌;有,通“又”;未,无;泰,平安。 神无不畅:神,精神;畅,通达。 如川之流:如,像;川,河流;之,的;流,流动。 如渊之量:如,像;渊,深潭、深渊;之,的;量,度量、气度。 上弘栋隆:上,向上;弘,弘扬;栋,栋梁;隆,高大。 下塞民望:下,向下;塞,阻塞;民,百姓;望,期望、希望。 【赏析】
赠刘琨诗 其十八 福为祸始,祸作福阶。天地盈虚,寒暑周回。夫差不祀,衅在胜齐。句践作伯,祚自会稽。 注释: - 福为祸始:福气往往是祸根的开始。 - 祸作福阶:灾难往往成为福分的起点。 - 天地盈虚:指自然界的盛衰变化。 - 寒暑周回:一年四季的轮回。 - 夫差不祀:春秋时吴国君主夫差因杀害忠臣被后人唾弃。 - 胜齐:齐国的胜利使夫差失去了祭祀祖先的权利。 - 句践作伯
注释:保全自己的节操,名声传扬不绝。虽然身死,但名留青史。 赏析:此诗为向周处士的一首诗歌。诗人赞扬周处士保全自身节操,名声远扬,即使死后也能名留青史。表达了诗人对高洁、刚烈品质的追求和赞美
这首诗是赠给四位王的弟弟的。下面是逐句的释义和翻译,以及可能的关键词注释。 济济四令弟(第一句):形容四位弟弟都长得高大威猛,仪表堂堂。 妙年践二九(第二句):指他们正值青春年少,二十岁左右。 令月惟吉日(第三句):指的是吉日良时,即一个吉祥而合适的日期。 成服加元首(第四句):是指丧事开始,人们开始戴孝,表示哀悼。 人咸饰其容(第五句):意思是人们都忙着修饰自己的容貌,表示悲伤。
晋武帝华林园集诗 悠悠太上,民之厥初。 太上老君在人间,为民的始祖。 皇极肇建,彝伦攸敷。 皇帝创立了天地间的秩序,道德伦常得以普及。 五德更运,膺箓受符。 五行相生相克,皇帝应天命,接受天命。 陶唐既谢,天历在虞。(一章) 尧舜时代结束,天下大统归于我朝。 于时上帝,乃顾惟眷。 此时皇帝受到上天的眷顾。 光我晋祚,应期纳禅。 我们继承并发扬了晋国的基业,顺应天命。 位以龙飞,文以虎变。