张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。
阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
张衡传
张衡，字平子，出生于南阳郡西鄂县。他自幼就擅长写文章，游历于三辅一带，并因此进入京城洛阳，观赏并学习太学中的学问。通过不懈努力，他通晓了五经和六艺，显示出非凡的才华。
尽管才学出众，张衡并未表现出自满的情绪。他总是保持冷静和淡泊宁静的心态，不喜与俗人交往。在安帝时期，尽管他曾被推荐为孝廉，但最终选择不去应征。当时的社会长期太平无事，王侯至下层官吏均无节制地追求奢靡生活。于是，张衡以班固的《两都赋》为基础，创作了《二京赋》，用来表达对时政的讽喻和规劝。他的构思精细，经过十年的时间才完成这部作品，展现了其深厚的文学功底。
大将军邓骘对他的才华印象深刻，多次邀请他任职却未果。张衡不仅在科学领域有所成就，还对天文、阴阳、历算有深入的研究。他精于机巧，尤其擅长天文和历算技术，如制作浑天仪和撰写关于天文理论的文章《灵宪》、《算罔论》。这些贡献使他成为古代科技史上的重要人物。
晚年时，张衡担任太史令的职务，继续进行天文观测和理论研究。他研习阴阳之术，精妙掌握了“璇玑之正”的天文知识，并制作了《浑天仪》。他的这些成就不仅在当时受到赞誉，而且对后世产生了深远影响。
张衡以其卓越的才能和高尚的品质，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。他的一生充满了对知识和真理的追求，以及对时代和社会的深刻洞察。他的故事激励着一代又一代人，去追寻自己的梦想，并在各自的领域中创造辉煌。