玄谟攻滑台不克，焘自率大众渡河，玄谟败走。焘从弟永昌王库仁真发关西兵趋汝、颍，从弟高梁王阿斗泥青州道，焘自碻磝，并南出。诸镇悉敛民保城。其十一月至邹山，邹山戍主、宣威将军、鲁阳平二郡太守崔耶利败没。焘登邹山，见秦始皇刻石，使人排倒之。遣楚王树洛真、南康侯杜道隽进军清西，至萧城。步尼公进军清东，至留城。世祖遣参军马文恭至萧城，江夏王义恭遣军主嵇玄敬至留城，并为觇候。萧城虏偃旗旌，文恭斥候不明，卒与相遇，乃舍汴趣南山。东至山而虏围合，文恭战败，仅以身免。玄敬亦与留城虏相值，幢主华钦继其后，虏望玄敬后有军，引去，趋苞桥。至，欲渡清西，沛县民烧苞桥，夜于林中击鼓。虏谓官军大至，争渡苞水，水深，溺死殆半。
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宋书 · 卷九十五 · 列传第五十五 · 索虏
索头虏姓托跋氏，其先汉将李陵后也。陵降匈奴，有数百千种，各立名号，索头亦其一也。索头即托跋，是拓跋部的祖先，其族源可以追溯至汉代的将军李陵。李陵降匈奴后，其族人在匈奴建立了多个部落，其中“索头”部落即为其中之一。
索头虏姓托跋氏，其先汉将李陵后也。陵降匈奴，有数百千种，各立名号，索头亦其一也。拓跋部建立之初，便有了“索头”部落。据《宋书》记载，拓跋部的始祖为李陵的后代，他们在匈奴中拥有数千个部落，各自独立建立部落名称。拓跋部作为索头部落之一，同样享有这一地位。
朕承休烈，属当泰运，思播灵武，廓宁九服，岂可得临万乘之机，遘时来之遇，而不讨其雠逆，振其艰患哉！是岁，军旅大起，王公妃主及朝士牧守，各献金帛等物，以助国用，下及富室小民，亦有献私财至数十万者。 是岁，军旅大起，王公妃主及朝士牧守，各献金帛等物，以助国用，下及富室小民，亦有献私财至数十万者。
注释：
- “休烈”：指国家的繁荣和光荣历史。
- “泰运”：吉祥的时机或时代背景。
- “雠逆”：仇敌叛逆。
- “艰难”：困难重重。
- “九服”：古代中国对周边少数民族地区的称谓。
赏析：
此诗描述了宋文帝时期的军事征讨和政治动荡。通过描绘军队的大规模出征、贵族与平民的慷慨贡献以及对敌人残酷的杀戮，反映了当时社会的矛盾和冲突。诗中展现了国家统一与分裂的历史变迁，以及人民对战争的响应和支持。