废昏立明，前代令范，况乃灭义反道，天人所弃，衅深牧野，理绝桐宫。故密令萧领军潜运明略，幽显协规，普天同泰。骠骑大将军安成王体自太宗，天挺淹睿，风神凝远，德映在田。地隆亲茂，皇历攸归，亿兆系心，含生属望。宜光奉祖宗，临享万国。便依旧典，以时奉行。未亡人追往伤怀，永言感绝。
太后又令曰“昱穷凶极暴，自取灰灭，虽曰罪招，能无伤悼。弃同品庶，顾所不忍。可特追封苍梧郡王”葬丹阳秣陵县郊坛西。
初，昱在东宫，年五六岁时，始就书学，而惰业好嬉戏，主师不能禁。好缘漆帐竿，去地丈余，如此者半食久，乃下。年渐长，喜怒乖节，左右有失旨者，辄手加扑打。徒跣蹲踞，以此为常。主师以白太宗，上辄敕昱所生，严加捶训。及嗣位，内畏太后，外惮诸大臣，犹未得肆志。自加元服，变态转兴，内外稍无以制。三年秋冬间，便好出游行，太妃每乘青篾车，随相检摄。昱渐自放恣，太妃不复能禁。单将左右，弃部伍，或十里、二十里，或入市里，或往营署，日暮乃归。四年春夏，此行弥数。自京城克定，意志转骄，于是无日不出。与左右人解僧智、张五儿恒相驰逐，夜出，开承明门，夕去晨反，晨出暮归。从者并执钅延矛，行人男女，及犬马牛驴，值无免者。民间扰惧，昼日不敢开门，道上行人殆绝。常著小袴褶，未尝服衣冠。或有忤意，辄加以虐刑。有白棓数十枚，各有名号，针椎凿锯之徒，不离左右。尝以铁椎椎人阴破，左右人见之有敛眉者，昱大怒，令此人袒胛正立，以矛刺胛洞过。于耀灵殿上养驴数十头，所自乘马，养于御床侧。先是民间讹言，谓太宗不男，陈太妃本李道儿妾，道路之言，或云道儿子也。昱每出入去来，常自称李统，或自号李将军。与右卫翼辇营女子私通，每从之游，持数千钱，供酒肉之费。阮佃夫腹心人张羊为佃夫所委信。佃夫败，叛走，后捕得，昱自于承明门以车轹杀之。杜延载、沈勃、杜幼文、孙超，皆躬运矛钅延，手自脔割。执幼文兄叔文于玄武湖北，昱驰马执槊，自往刺之。制露车一乘，其上施篷，乘以出入，从者不过数十人。羽仪追之恒不及，又各虑祸，亦不敢追寻，唯整部伍，别在一处瞻望而已。凡诸鄙事，过目则能，锻炼金银，裁衣作帽，莫不精绝。未尝吹篪，执管便韵，天性好杀，以此为欢，一日无事，辄惨惨不乐。内外百司，人不自保，殿省忧遑，夕不及旦。
宋书·卷九·本纪第九·后废帝
《宋书》是南朝梁沈约所著的一部历史著作，全书共十志、三十卷。本书主要记录了从三国到梁朝近四百年的历史，其中也包括了宋文帝的生平事迹。《宋书》作为中国史学名著之一，对后世影响深远。
在《宋书·卷九·本纪第九·后废帝》中，记载了宋明帝刘彧的一生。刘彧，字德融，是明帝刘彧的长子。他在宋明帝泰始年间即位为皇帝，即后废帝。刘彧的性格多变，既有英明的一面，也有残忍的一面。他曾经在东宫时性格放纵，喜欢游玩和嬉戏，但后来成为皇帝后却变得严厉，对不顺从的人施以惩罚。
刘彧的早年生活和即位初期，他的性格经历了很大的变化。据《宋书·卷九·本纪第九·后废帝》记载，刘彧小时候就表现出聪明才智，受到太宗诸子的关注。在怀孕时期，他的父亲宋明帝通过《周易》占卜决定给他取小名为“慧震”。这个小名不仅预示了他的智慧，也预示着他的未来性格特点。而刘彧的即位过程充满了戏剧性，他在登基前曾一度被废黜。这种反复的权力争夺，使得他在位期间的统治方式显得更加多变和不可预测。
刘彧的晚年生活同样颇具传奇色彩。据史书记载，他晚年变得愈发残暴，甚至不惜杀害无辜。例如，他曾下令杀死与他有私情的女侍官，并亲自执行这一命令。这些行为反映了他内心的极度扭曲和对权力的极端渴望。这种极端的行为最终导致了他的悲惨下场。
《宋书·卷九·本纪第九·后废帝》不仅是一本记录帝王生平的著作，更是一面镜子，映照出人性的多面性和历史的复杂性。通过对刘彧这一历史人物的研究，可以更深刻地理解历史发展的脉络和个人命运的无常。同时，这也提醒人们要警惕权力的腐蚀作用以及对个人道德与情感的影响。