史臣曰：丧国亡家之主，虽适末同途，发轸或异也。前废帝卑游亵幸，皆龙驾帝饰，传警清路。苍梧王则藏玺怀绂，鱼服忘反，危冠短服，匹马孤征。至于殒身覆祚，其理若一。姬、夏之隆，质文异尚，亡国之道，其亦然乎。
宋书·卷九·本纪第九·后废帝
史臣曰：丧国亡家之主，虽适末同途，发轸或异也。前废帝卑游亵幸，皆龙驾帝饰，传警清路；苍梧王则藏玺怀绂，鱼服忘反，危冠短服，匹马孤征。至于殒身覆祚，其理若一。姬、夏之隆，质文异尚，亡国之道，其亦然乎！
译文：史书记载，丧国亡家的皇帝，虽然处于末路，但发动战争的目的可能不同。前废帝沉溺于享乐，都以皇帝的仪仗出行，引起警戒之声；苍梧王则隐藏玉玺，怀抱印绶，忘记回归正道，头戴危险帽子，身穿短衣，独自骑马远征。以至于牺牲生命和国家的命运，他们的结局都是相同的。姬、夏兴盛之时，文治与武功不同，灭亡的国家的道路，也许也是如此。
赏析：此诗是一篇关于宋书后废帝的赞颂诗，通过对前废帝和苍梧王的对比，表达了作者对历史兴衰更替的深刻理解。诗中使用了“卑游亵幸”、“藏玺怀绂”等关键词，生动描绘了两位皇帝的形象和行为，揭示了他们最终导致亡国的原因。同时，诗中还提到了“姬、夏之隆”，暗示了历史的兴衰规律，即无论是哪个朝代，都有其兴盛与衰败的时刻，关键在于当权者的行为和选择。这首诗不仅是对历史人物的评论，更是对历史规律的揭示，具有很高的历史价值和艺术价值。
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