汉明帝永平十七年春，神雀五色集京师。汉章帝元和中，神雀见郡国。
宋文帝元嘉二十二年，白鹊见新野邓县，雍州刺史萧思话以闻。元嘉二十六年五月癸酉，白鹊见建康崇孝里，扬州刺史始兴王浚以献。孝武帝大明七年三月辛巳，白鹊见汝南安阳，太守申令孙以献。
晋惠帝永嘉元年五月，白鼠见东宫，皇太子获以献。宋明帝泰始三年二月壬寅，白鼠见乐安，青州刺史沈文秀以献。汉昭帝始元元年二月，黄鹄下建章宫太液池中。
汉章帝元和二年二月，车驾东巡，柴祭岱宗。礼毕，黄鹄三十从西南来，经祠坛上东北过。汉武帝太初三年二月五日，行幸东海，获赤雁。魏文帝初，镬中生赤鱼。
孙权时，神雀巢朱雀门。
孙皓天玺元年，临海郡吏伍曜在海水际得石树，高三尺余，枝茎紫色，诘屈倾靡，有光采。《山海经》所载玉碧树之类也。晋武帝泰始二年六月壬申，白鸽见酒泉延寿，延寿长王音以献。
宋书 · 卷二十九 · 志第十九 · 符瑞下
汉明帝永平十七年春，神雀五色集京师
汉明帝永平十七年（公元94年），在春天的时候，天空中出现了五颜六色的神雀，它们聚集在京城洛阳。这预示着吉祥的征兆，可能预示着国家将出现一个和平、繁荣的时代。
汉章帝元和中，神雀见郡国
汉章帝在公元87年左右，也有类似的情景发生。神雀在不同的地方出现了，显示了祥瑞之兆。这可能意味着皇帝的德行受到了上天的认可，也预示了国家的稳定和昌盛。
宋文帝元嘉二十二年，白鹊见新野邓县，雍州刺史萧思话以闻
宋文帝元嘉二十二年（公元435年），在邓县有白鹊的出现。此事由雍州刺史萧思话上报。这可能是一种象征，表示国家将迎来一段和平的时期。同时，这也反映了当时人们对自然界现象的高度重视和对祥瑞的追求
宋明帝泰始三年二月壬寅，白鹊见乐安，扬州刺史始兴王浚以献
宋明帝泰始三年（公元460年）二月，白鹊在新野的乐安县出现。这是由扬州刺史始兴王刘浚所献，象征着国泰民安。
晋惠帝永嘉元年五月，白鼠见东宫，皇太子获以献
晋惠帝永嘉元年（公元307年）五月，在东宫见到了白鼠。皇太子将其呈献给朝廷，这是祥瑞的象征，预示着国家将得到更好的治理和人民的安居乐业。
宋明帝泰始三年二月壬寅，白鼠见乐安，扬州刺史始兴王浚以献
宋明帝泰始三年（公元460年）二月，白鼠在新野的乐安县出现，由扬州刺史始兴王刘浚上奏献于朝廷。这也是祥瑞之一，预示着国家将迎来一段和平繁荣期。
赏析
这段记载不仅展现了古代人们对于自然现象的敬畏和追求祥瑞的心理，也反映了当时社会的政治动态和历史背景。通过这些祥瑞的记录，可以感受到古人对于天意的尊重以及对美好未来的渴望。