吴兴长城县夏架山有石鼓，长丈余，面径三尺所，下有盘石为足，鸣则声如金鼓，三吴有兵。晋安帝隆安中大鸣，后有孙灵秀之乱。鱼孽：
魏齐王嘉平四年五月，有二鱼集于武库屋上。此鱼孽也。王肃曰“鱼生于渊，而亢于屋，介鳞之物，失其所也。边将其殆有弃甲之变乎”后果有东关之败。干宝又以为高贵乡公兵祸之应。二说皆与班固旨同。
晋武帝太康中，有鲤鱼二见武库屋上。干宝曰“武库兵府，鱼有鳞甲，亦兵类也。鱼既极阴，屋上太阳，鱼见屋上，象至阴以兵革之祸干太阳也”至惠帝初，诛杨骏，废太后，矢交馆阁。元康末，贾后谤杀太子，寻亦诛废。十年间，母后之难再兴，是其应也。自是祸乱构矣。京房《易妖》曰“鱼去水，飞入道路，兵且作”
蝗虫：
诗句：吴兴长城县夏架山有石鼓，长丈余，面径三尺所，下有盘石为足，鸣则声如金鼓
译文：吴兴长城县的夏架山上有一座石头鼓，大约有一丈多长，直径大约三尺左右，下面有一块盘石作为支撑，当它发声时就像敲打金鼓，三吴地区有战事。
注释：吴兴长城县（地名）；夏架山（山峰）；石鼓（石制乐器，此处指石头鼓）；长丈余（长度约为一丈多）；面径三尺所（鼓面直径大约三尺左右）；下有盘石为足（下面有一块盘石作为支撑）；鸣则声如金鼓（发声时就像敲打金鼓的声音）。
赏析：这首诗描绘了吴兴长城县夏架山上的石头鼓，以及它的声响和特点。石头鼓在古代是一种重要的祭祀工具，象征着权威和神圣，通常由帝王或贵族使用。诗中描述的石头鼓不仅是一件艺术品，也具有象征意义，代表着国家的威严和力量。此外，诗中的石头鼓还与三吴地区的战事相关联，暗示着这些地方可能出现了一些不稳定的因素。
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