魏文帝黄初三年七月，冀州大蝗，民饥。案蔡邕说“蝗者，在上贪苛之所致也”是时孙权归从，帝因其有西陵之役，举大众袭之，权遂背叛。晋武帝泰始十年六月，蝗。是时荀、贾任政，疾害公直。
晋孝怀帝永嘉四年五月，大蝗，自幽、并、司、冀至于秦、雍，草木牛马毛鬣皆尽。是时天下兵乱，渔猎生民，存亡所系，唯司马越、苟晞而已，而竞为暴刻，经略无章。
晋愍帝建兴四年六月，大蝗。去岁胡寇频攻北地、冯翊，暐允等悉众御之。是时又御刘曜，为曜所破，西京遂溃。
晋元帝太兴元年六月，兰陵合乡蝗，害禾稼。乙未，东莞蝗虫纵广三百里，害苗稼。太兴元年七月，东海、彭城、下邳、临淮四郡蝗虫害禾、豆。太兴元年八月，冀、青、徐三州蝗食生草尽，至于二年。是时中州沦丧，暴乱滋甚。太兴二年五月，淮陵、临淮、淮南、安丰、庐江诸郡蝗食秋麦。太兴三年五月癸丑，徐州及扬州江西诸郡蝗，吴民多饿死。去年，王敦并领荆州，苛暴之衅，自此兴矣。又是年初，徐州刺史蔡豹帅众伐周抚。
诗句：
宋书 · 卷三十三 · 志第二十三 · 五行四
译文：
魏文帝黄初三年七月，冀州遭受大蝗灾，百姓因饥荒而饥饿。据蔡邕的说法：“蝗虫，是上位者贪婪苛政所导致的灾难”，当时孙权归顺，皇帝因其有西陵之战，发动大军袭击他，孙权最终背叛了。晋武帝泰始十年六月，又发生蝗灾。这时荀、贾任用政令，疾恶公正直爽的人。晋孝怀帝永嘉四年五月，大蝗灾，从幽、并、司、冀到秦、雍，草木牛马毛鬣都被吃尽。那时天下兵荒马乱，人民靠捕鱼猎生，生死存亡所系，只有司马越和苟晞而已，但他们却竞相为暴刻，谋划无章。晋愍帝建兴四年六月，又发生大蝗灾。去岁胡寇频繁攻打北地、冯翊，王玮允等人率全军抵御他们。这时又抵挡刘曜的攻击，被刘曜打败，西京因此崩溃。晋元帝太兴元年六月，兰陵合乡发生蝗灾，损害禾稼。乙未，东莞也出现蝗虫，纵广三百里，损害苗稼。太兴元年七月，东海、彭城、下邳、临淮四郡遭受蝗灾伤害禾、豆。太兴元年八月，冀、青、徐三州遭受蝗灾，吃掉了生的草。至于第二年。当时中州沦陷，暴乱愈加严重。太兴二年五月，淮陵、临淮、淮南、安丰、庐江诸郡遭受蝗灾伤害秋麦。太兴三年五月癸丑，徐州及扬州江西诸郡遭受蝗灾，吴民多饿死。去年，王敦并领荆州，苛暴之衅从此产生。又是年初，徐州刺史蔡豹率领众人讨伐周抚。
注释：
- 《宋书》是一部纪传体断代史著，记述南朝刘宋王朝自刘裕建基至刘准首尾六十年的史实。
- 本诗的注解详细解释了《宋书》中的“简宗庙，不祷祠，废祭祀”的含义，即指破坏宗庙祭拜和祈祷活动，导致天时逆行（水失其性而成为灾害）。
- 诗句“听之不聪，是谓不谋”出自《易经》。
- “厥咎急，厥罚恒寒，厥极贫。”描述了由于违背自然的天时，导致干旱等自然灾害频发。
- 本诗引用《五行传》，进一步解释了“简宗庙，不祷祠，废祭祀”可能导致的结果。
- “听之不聪，是谓不谋。”强调了在决策时应具备远见，否则会导致不利的后果。
- “厥咎急，厥罚恒寒，厥极贫”说明了违反天时规律将引发一系列不良后果。
- 本诗还引用了其他相关历史事件和人物，以增加对整个段落的理解。
赏析：
这首诗通过对古代历史事件的记录和分析，揭示了政治、经济和自然环境之间错综复杂的关系。《宋书·志第二十三·五行四》主要探讨了政治腐败、社会动荡和自然现象三者之间的关系。通过引用《周易》、《尚书》等古籍中的语句，诗人试图说明这些历史事件背后的深层次原因。
诗歌提到“简宗庙，不祷祠，废祭祀”，这是古人认为的一种极端行为，可能引起自然现象异常变化。这里的“简宗庙，不祷祠，废祭祀”反映了作者对这种行为的担忧和批评。
“听之不聪，是谓不谋”这句话强调了在决策时应具备远见，否则会导致不利的后果。这反映出作者对于政治决策的重视和对历史教训的总结。
“厥咎急，厥罚恒寒，厥极贫”描述了由于违背自然的天时，导致干旱等自然灾害频发。这反映了作者对于自然环境与人类活动的深刻认识和警示。
这首诗通过对古代历史事件的记录和分析，揭示了政治、经济和自然环境之间错综复杂的关系。作者通过引用古籍中的语句，试图说明这些历史事件背后的深层次原因，并表达了对政治决策的重视和对历史教训的总结。