太后三卿，各一人。应氏《汉官》曰“卫尉、少府，秦官。太仆，汉成帝置。皆随太后宫为号，在正卿上，无太后乃阙”魏改汉制，在九卿下。晋复旧，在同号卿上。
大长秋，皇后卿也。有后则置，无则省。秦时为将行，汉景帝中六年，更名大长秋。韦曜曰“长秋者，以皇后阴官，秋者阴之始，取其终而长，欲其久也”自太常至长秋，皆置功曹、主簿、五官。汉东京诸郡有五官掾，因其名也。汉制卿尹秩皆中二千石，丞一千石。
尚书，古官也。舜摄帝位，命龙作纳言，即其任也。《周官》司会，郑玄云，若今尚书矣。秦世少府遣吏四人在殿中主发书，故谓之尚书。尚犹主也。汉初有尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席、尚书，谓之六尚。战国时已有尚冠、尚衣之属矣。秦时有尚书令、尚书仆射、尚书丞。至汉初并隶少府，汉东亦犹文属焉。古者重武官，以善射者掌事，故曰仆射。仆射者，仆役于射事也。秦世有左右曹诸吏，官无职事，将军大夫以下皆得加此官。汉武帝世，使左右曹诸吏分平尚书奏事。昭帝即位，霍光领尚书事。成帝初，王凤录尚书事。汉东京每帝即位，辄置太傅，录尚书事，薨辄省。晋康帝世，何充让录表曰“咸康中，分置三录，王导录其一，荀嵩、陆晔各录六条事”然则似有二十四条，若止有二十条，则荀、陆各录六条，导又何所司乎。若导总录，荀、陆分掌，则不得复云导录其一也。其后每置二录，辄云各掌六条事，又是止有十二条也。十二条者，不知悉何条。晋江右有四录，则四人参录也。江右张华、江左庾亮并经关尚书七条，则亦不知皆何事也。后何充解录，又参关尚书。录尚书职无不总。王肃注《尚书》“纳于大麓”曰“尧纳舜于尊显之官，大录万机之政也”凡重号将军刺史，皆得命曹授用，唯不得施除及加节。宋世祖孝建中，不欲威权外假，省录。大明末复置。此后或置或省。汉献帝建安四年，以执金吾荣郃为尚书左仆射，卫臻为右仆射。二仆射分置，自此始也。汉成帝建始四年，初置尚书，员四人，增丞亦为四人。曹尚书其一曰常侍曹，主公卿事。其二曰二千石曹，主郡国二千石事。其三曰民曹，主吏民上书事。其四曰客曹，主外国夷狄事。光武分二千石曹为二，又分客曹为南主客曹、北主客曹，改常侍曹为吏曹，凡六尚书。减二丞，唯置左右二丞而已。应劭《汉官》云“尚书令、左丞，总领纲纪，无所不统。仆射、右丞，掌禀假钱谷。三公尚书二人，掌天下岁尽集课。吏曹掌选举、斋祠。二千石曹掌水、火、盗贼、词讼、罪法。客曹掌羌、胡朝会，法驾出，护驾。民曹掌缮治、功作、盐池、苑囿。吏曹任要，多得超迁”则汉末曹名及职司又与光武时异也。魏世有吏部、左民、客曹、五兵、度支五曹尚书。晋初有吏部、三公、客曹、驾部、屯田、度支六曹尚书。武帝咸宁二年，省驾部尚书，四年又置。太康中，有吏部、殿中、五兵、田曹、度支、左民六尚书。惠帝世，又有右民尚书。尚书止于六曹，不知此时省何曹也。江左则有祠部、吏部、左民、度支、五兵，合不五曹尚书。宋高祖初，又增都官尚书。若有右仆射，则不置祠部尚书。世祖大明二年，置二吏部尚书，而省五兵尚书，后还置一吏部尚书。顺帝升明元年，又置五兵尚书。
诗句：
太师、太保、相国，
尚书六曹掌天下。
译文：
太常、大长秋、尚书，
古官也。舜摄帝位，命龙作纳言，
即其任也。《周官》司会，
郑玄云，若今尚书矣。秦世少府遣吏四人在殿中主发书，故谓之尚书。尚犹主也。汉初有尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席、尚书，
谓之六尚。战国时已有尚冠、尚衣之属矣。秦时有尚书令、尚书仆射、尚书丞。至汉初并隶少府，汉东亦犹文属焉。古者重武官，以善射者掌事，故曰仆射。仆射者，仆役于射事也。秦世有左右曹诸吏，官无职事，将军大夫以下皆得加此官。汉武帝世，使左右曹诸吏分平尚书奏事。昭帝即位，霍光领尚书事。成帝初，王凤录尚书事。汉东京每帝即位，辄置太傅，录尚书事，薨辄省。晋康帝世，何充让录表曰“咸康中，分置三录，王导录其一，荀嵩、陆晔各录六条事”然则似有二十四条，若止有二十条，则荀、陆各录六条，导又何所司乎。若导总录，荀、陆分掌，则不得复云导录其一也。其后每置二录，辄云各掌六条事，又是止有十二条也。十二条者，不知悉何条。晋江右有四录，则四人参录也。江右张华、江左庾亮并经关尚书七条，则亦不知皆何事也。后何充解录，又参关尚书。录尚书职无不总。王肃注《尚书》“纳于大麓”曰“尧纳舜于尊显之官，大录万机之政也”凡重号将军刺史，皆得命曹授用，唯不得施除及加节宋世祖孝建中，不欲威权外假，省录大明末复置。此后或置或省汉献帝建安四年，以执金吾荣郃为尚书左仆射，卫臻为右仆射。二仆射分置，自此始也。汉成帝建始四年，初置尚书，员四人，增丞亦为四人。曹尚书其一曰常侍曹，主公卿事其二曰二千石曹，主郡国二千石事其三曰民曹，主吏民上书事其四曰客曹，主外国夷狄事。光武分二千石曹为二，又分客曹为南主客曹、北主客曹，改常侍曹为吏曹，凡六尚书减二丞，唯置左右二丞而已应劭《汉宫》云“尚书令、左丞，总领纲纪，无所不统。仆射、右丞，掌禀假钱谷。三公尚书二人，掌天下岁尽集课。吏曹掌选举、斋祠。二千石曹掌水、火、盗贼、词讼、罪法客曹掌羌、胡朝会，法驾出，护驾民曹掌缮治、功作、盐池、苑囿吏曹任要，多得超迁”则汉末曹名及职司又与光武时异也。魏世有吏部、左民、客曹、五兵、度支五曹尚书晋初有吏部、三公、客曹、驾部、屯田、度支六曹尚书武帝咸宁二年，省驾部尚书，四年又置太康中，有吏部、殿中、五兵、田曹、度支、左民六尚书惠帝世，又有右民尚书尚书止于六曹，不知此时省何曹也江左则有祠部、吏部、左民、度支、五兵，合不五曹尚书宋高祖初，又增都官尚书若有右仆射，则不置祠部尚书世祖大明二年，置二吏部尚书而省五兵尚书，后还置一吏部尚书顺帝升明元年，又置五兵尚书
【赏析】：
这首诗是关于中国古代官职系统的描述。它涵盖了从秦汉时代到南北朝时期各种官职的名称及其职责。诗中提到的太宰、三公和尚书等职务体现了封建社会的行政体系和等级秩序；尚书令、左丞、右丞等官职名称展示了古代朝廷中的重要职位及其职责范围。此外，诗中还提到了一些具体部门的官职名称和职责，如吏部、太常、大长秋等，这些部门分别负责官员的选拔、任命和管理等事宜。通过这些描述，我们可以更好地了解古代中国的行政体系和官僚制度的特点。