褚叔度，河南阳翟人也。曾祖裒，晋太傅。祖歆，祕书监。父爽，金紫光禄大夫。长兄秀之，字长倩，历大司马琅邪王从事中郎，黄门侍郎、高祖镇西长史。秀之妹，恭帝后也，虽晋氏姻戚，而尽心于高祖。迁侍中，出补大司马右司马。恭帝即位，为祠部尚书、本州大中正。高祖受命，徙为太常。元嘉元年，卒官，时年四十七。
秀之弟淡之，字仲源，亦历显官，为高祖车骑从事中郎，尚书吏部郎，廷尉卿，左卫将军。高祖受命，为侍中。淡之兄弟并尽忠事高祖，恭帝每生男，辄令方便杀焉，或诱赂内人，或密加毒害，前后非一。及恭帝逊位，居秣陵宫，常惧见祸，与褚后共止一室，虑有鸩毒，自煮食于床前。高祖将杀之，不欲遣人入内，令淡之兄弟视褚后，褚后出别室相见，兵人乃逾垣而入，进药于恭帝。帝不肯饮，曰“佛教自杀者，不得复人身”乃以被掩杀之。后会稽郡缺，朝议欲用蔡廓，高祖曰“彼自是蔡家佳儿，何关人事，可用佛”佛，淡之小字也。乃以淡之为会稽太守。
诗句释义与译文：
褚叔度，河南阳翟人。曾祖裒，晋太傅；祖歆，祕书监；父爽，金紫光禄大夫。长兄秀之，字长倩，历任大司马琅邪王从事中郎、黄门侍郎、高祖镇西长史。秀之妹，恭帝后，虽为晋氏姻戚，但尽心于高祖。迁侍中，出补大司马右司马。恭帝即位，为祠部尚书、本州大中正。高祖受命，徙为太常。元嘉元年，卒官，时年四十七。
秀之弟淡之，字仲源，亦历显官，为高祖车骑从事中郎、尚书吏部郎、廷尉卿、左卫将军。高祖受命，为侍中。淡之兄弟并尽忠事高祖，恭帝每生男，辄令方便杀焉，或诱赂内人，或密加毒害，前后非一。及恭帝逊位，居秣陵宫，常惧见祸，与褚后共止一室，虑有鸩毒，自煮食于床前。高祖将杀之，不欲遣人入内，令淡之兄弟视褚后，褚后出别室相见，兵人乃逾垣而入，进药于恭帝。帝不肯饮，曰“佛教自杀者，不得复人身”乃以被掩杀之。后会稽郡缺，朝议欲用蔡廓，高祖曰“彼自是蔡家佳儿，何关人事，可用佛”。
赏析：
此诗通过褚叔度的生平经历和其家族成员的命运起伏，展现了当时政治斗争的残酷性和复杂性。褚叔度作为一位忠诚于高祖的人物，尽管在恭帝时期受到迫害甚至被暗杀，但他始终坚守信仰，最终以自杀结束了自己的生命。他的家族成员也因政治原因遭受了不幸的命运，如兄长秀之被杀，妹妹恭帝后也因政治原因被迫改嫁。这首诗深刻揭示了当时社会的黑暗面和人性的悲剧。
从诗歌内容来看，诗人通过对褚叔度及其家族成员的描述，展示了当时的政治斗争和权力争夺给人们带来的痛苦和灾难。诗中通过褚叔度自杀的描写，表达了他对命运的无奈和对朝廷的失望，同时也反映了他对佛教思想的信仰和追求。这种表达方式既展示了作者对历史事件的独特见解，又体现了他对于人生和社会问题的思考。
《宋书·卷五十二·列传第十二·庾悦等》中的这首诗不仅展现了当时的历史背景和政治局势，还深刻地揭示了人性的善恶、信仰的力量以及社会动荡带来的痛苦。这首诗以其独特的文学价值和历史意义，成为了中国古代文学宝库中的瑰宝。