子穆，夫字彦和，少好学，亦通《左氏春秋》。王恭命为前军主簿，与警书曰“足下既执不拔之志，高卧东南，故屈贤子共事，非以吏职婴之也”初，钱唐人杜子恭通灵有道术，东土豪家及京邑贵望，并事之为弟子，执在三之敬。警累世事道，亦敬事子恭。子恭死，门徒孙泰、泰弟子恩传其业，警复事之。隆安三年，恩于会稽作乱，自称征东将军，三吴皆响应。穆夫时在会稽，恩以为前部参军、振武将军、余姚令。其年十二月二十八日，恩为刘牢之所破，辅国将军高素于山阴回踵埭执穆夫及伪吴郡太守陆瑰之、吴兴太守丘尫，并见害，函首送京邑，事见《隆安故事》。先是，宗人沈预素无士行，为警所疾，至是警闻穆夫预乱，逃藏将免矣，预以告官，警及穆夫、弟仲夫、任夫、预夫、佩夫并遇害。唯穆夫子渊子、云子、田子、林子、虔子获全。
宋书·卷一百·列传第六十·自序
昔少暤金天氏有裔子曰昧，为玄冥师。生允格、台骀。台骀能业其官，宣汾、洮，障大泽以处太原，帝颛顼嘉之，封诸汾川。
沈约在《宋书》的“卷一百 列传第六十”中提到了这段历史，用以说明家族成员与历史的深厚关系。他通过引用古代神话，将这一故事引入现代的历史语境中，使得读者不仅能够感受到历史的厚重感，也能够从中获得启发和思考。
《宋书》还详细记载了沈约本人的经历和成就。他从小学习，精通《左氏春秋》，并受到了王恭的赏识。他曾历任多个职务，包括前军主簿、振武将军等。然而，在隆安三年，他在会稽因刘牢之所破而遇害。他的家族成员也未能幸免，沈预素无士行，被沈约所疾，最终全家被杀害。
通过对这些人物和事件的分析，我们可以更好地理解《宋书》中的文化内涵和社会价值。它不仅是对过去的一种回顾，也是对未来的一种期望。通过对历史人物的评价和对历史的反思，我们可以汲取智慧，为自己的未来做好准备。
《宋书》不仅仅是一部历史著作，更是一部充满智慧和启示的作品。它通过丰富的历史事件和文化内涵，为我们提供了宝贵的学习和参考资源。让我们珍惜历史，从中汲取力量，共同创造更加美好的未来。