思妇临高台，长想凭华轩。
弄弦不成曲，哀歌送苦言。
箕帚留江介，良人处雁门。
讵忆无衣苦，但知狐白温。
日暗牛羊下，野雀满空园。
孟冬寒风起，东壁正中昏。
朱火独照人，抱景自愁怨。
谁知心思乱，所思不可论。
【解析】
此题考查学生对诗词的鉴赏能力。解答此类题目，考生需熟悉诗歌内容，理解诗歌的思想情感及艺术手法，结合试题所给的注释进行赏析即可。“杂诗二首 其二”是《杂诗》第二首，这首诗写思妇的哀怨，表现了女子在爱情上的不幸和痛苦。
“思妇临高台，长想凭华轩。”思妇登上高楼，遥望远方的丈夫所在之地。诗人通过描写思妇的动作来表现她内心的孤寂与悲凉，“长想凭华轩”表达了思妇对远在他乡的亲人的思念之情。
“弄弦不成曲，哀歌送苦言。”琴女弹不了曲子，只能唱些哀伤的歌来送别那些苦口婆心的规劝的话。这里的“弄弦”“哀歌”都暗喻思妇不能如愿以偿地实现自己的理想。
“箕帚留江介，良人处雁门。”用箕帚比喻思妇，将思妇比作箕帚（古代妇女用来盛放垃圾的东西），而良人则指丈夫。良人在雁门，意即良人远在天边，不能回来，思妇只得独自留在江边等待丈夫的归来。这是思妇对远行丈夫的期盼，也是其内心孤独、寂寞的写照。
“讵忆无衣苦，但知狐白温。”岂还记得我寒冷时的苦啊？只记得你给我的狐皮暖衣罢了。“讵忆”“但知”，都表现了思妇对于丈夫的深切思念，也表现出了丈夫对妻子关怀不够。
“日暗牛羊下，野雀满空园。”太阳落山后，牛羊开始回家，而思妇依然独守着空荡荡的庭院，只有野雀在空中飞舞。“日暗”点出时间已晚，而思妇却还在等丈夫归来；“野雀”点出思妇的孤单。
“孟冬寒风起，东壁正中昏。”寒冬腊月的寒风吹起，东边的墙头正好昏黄。这两句描写的是冬天的景象。“寒风”、“东壁”点明季节，“昏”表明天气阴沉。
“朱火独照人，抱景自愁怨。”只有红色的火把独自照亮了人，思妇抱着这样的景致自己忧愁怨恨。“朱火”点明时间，“独照”暗示思妇的孤独。
“谁知心思乱，所思不可论。”谁能知道思妇的心思混乱呢？她的所思难以与人共论。这两句写出了思妇内心的矛盾与挣扎，也反映出思妇内心的无奈和痛苦。
【答案】
译文：
思妇登楼远望，盼望着丈夫归来；
琴女弹不了曲子，只能唱些哀伤的歌来送别那些苦口婆心的规劝的话；
思妇用箕帚比喻自己，而良人则指丈夫，良人在雁门，意即良人远在天边，不能回来；
岂还记得我寒冷时的苦啊？只记得你给我的狐皮暖衣罢了；
寒冬腊月的寒风吹起，东边的墙头正好昏黄；
只有红色的火把独自照亮了人，而思妇抱着这样的景致自己忧愁怨恨；
谁能知道思妇的心思混乱呢？她的所思难以与人共论。
赏析：“思妇临高台，长想凭华轩”两句写思妇登高临远。“长想”二字，道出了思妇的无限深情。“凭华轩”三字写出了思妇的孤独。“箕帚”是古代妇女用以盛放垃圾之物。思妇用之，暗喻自己。“良人处雁门”，意谓丈夫远在雁门关。雁门关在今山西省代县西北，是古代的军事要地。“处雁门”三字，写出了丈夫身居险要之地，不能归来的无奈。这三句从侧面烘托了思妇内心的悲苦。
“弄弦不成曲，哀歌送苦言”两句写琴女弹不了曲子，只能唱些哀伤的歌来送别那些苦口婆心的规劝的话。“弄弦”“哀歌”都暗喻思妇不能如愿以偿地实现自己的理想。“箕帚”“良人”都暗喻思妇，将思妇比作箕帚（古代妇女用来盛放垃圾的东西），而良人则指丈夫。良人在雁门，意即良人远在天边，不能回来，思妇只得独自留在江边等待丈夫的归来。这是思妇对远行丈夫的期盼，也是其内心孤独、寂寞的写照。
“讵忆无衣苦，但知狐白温”两句写思妇对丈夫的深切思念。“岂还记得我寒冷时的苦啊？”“但知”，只知道。“狐白温”，狐狸腋下生毛皮制成的裘服。《汉书·货殖传》：“山东烧貂、鼠尾以为裘，边郡广代马毛为毡，中国有紫絮萧布，细薄不耐暑……北地胡貉亦编发，短衣左衽，俗多冠……西域反张掖者，得善马、蒲昌海中，多皮革，气类橐驼。”这里用狐白来代指狐皮暖衣。“苦言”，苦音之言。这句是说丈夫只记得他送给自己的狐皮暖衣而已，却忘了他的妻子曾经遭受严寒的痛苦。“讵忆”“但知”两个词，都写出了思妇的孤独、凄凉。
“日暗牛羊下，野雀满空园”两句写黄昏时牛羊归家，思妇仍独守着空荡荡的庭院。“日暗”点明时间已晚，而思妇却还在等丈夫归来；“野雀”点出思妇的孤单。“孟冬寒风起，东壁正中昏”两句写寒冬腊月的寒风吹起，东边的墙头正好昏黄。这两句描写的是冬天的景象。“寒风”、“东壁”点明季节，“昏”表明天气阴沉。这两句既写出了冬天的寒冷，又写出了思妇的孤单、凄冷。
第三联“朱火独照人，抱景自愁怨”两句写思妇独自面对着红火，心中充满了忧愁和怨愤。“朱火”点明时间，“独照”暗示思妇的孤寂。这两句是思妇面对红火独自伤感的表现，也是她内心孤独、凄凉的真实写照。
最后两句“谁知心思乱，所思不可论”写思妇的内心矛盾与挣扎。这两句既是思妇对自己所思所想的反思，也是她对自己命运的思考。这两句既写出了思妇内心的矛盾与挣扎，也反映出思妇内心的无奈和痛苦。