南北朝沈约《四时白纻歌五首 其五 夜白纻》释义

象天则地化云布出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》，象天则地化云布的作者是：沈约。 象天则地化云布是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 象天则地化云布的释义是：象天则地，化云布：效仿天地之德，如同云彩遍布。意指君主效法天地之道，恩泽遍及天下。 象天则地化云布是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 象天则地化云布的拼音读音是：xiàng tiān zé dì huà yún bù。

八象鸣相顾出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》，八象鸣相顾的作者是：沈约。 八象鸣相顾是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 八象鸣相顾的释义是：八象鸣相顾：指各种神兽在相互呼应、鸣叫。 八象鸣相顾是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 八象鸣相顾的拼音读音是：bā xiàng míng xiāng gù。 八象鸣相顾是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第8句。 八象鸣相顾的上半句是： 九尾扰成群。

九尾扰成群出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》，九尾扰成群的作者是：沈约。 九尾扰成群是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 九尾扰成群的释义是：九尾扰成群：比喻众多才智出众的人聚集在一起。 九尾扰成群是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 九尾扰成群的拼音读音是：jiǔ wěi rǎo chéng qún。 九尾扰成群是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第7句。 九尾扰成群的上半句是： 铿锵掩咸护

铿锵掩咸护出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》，铿锵掩咸护的作者是：沈约。 铿锵掩咸护是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 铿锵掩咸护的释义是：铿锵掩咸护：形容音乐声激昂而有力，掩盖了其他声响。 铿锵掩咸护是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 铿锵掩咸护的拼音读音是：kēng qiāng yǎn xián hù。 铿锵掩咸护是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第6句。 铿锵掩咸护的上半句是：

望就逾轩顼出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》，望就逾轩顼的作者是：沈约。 望就逾轩顼是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 望就逾轩顼的释义是：望就逾轩顼：期望达到古代圣贤的境界。轩顼，指古代传说中的圣贤，如黄帝轩辕氏和唐尧陶唐氏。 望就逾轩顼是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 望就逾轩顼的拼音读音是：wàng jiù yú xuān xū。 望就逾轩顼是《梁鞞舞歌 其四

分素复衔丹出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》，分素复衔丹的作者是：沈约。 分素复衔丹是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 分素复衔丹的释义是：分素复衔丹：分素，指白色；衔丹，指红色。此句意为“白色与红色交织”，比喻色彩斑斓。 分素复衔丹是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 分素复衔丹的拼音读音是：fēn sù fù xián dān。 分素复衔丹是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第4句。

灵蛇及瑞羽出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》，灵蛇及瑞羽的作者是：沈约。 灵蛇及瑞羽是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 灵蛇及瑞羽的释义是：灵蛇及瑞羽：象征吉祥和美好的事物。 灵蛇及瑞羽是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 灵蛇及瑞羽的拼音读音是：líng shé jí ruì yǔ。 灵蛇及瑞羽是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第3句。 灵蛇及瑞羽的上半句是： 为邦命九官。

为邦命九官出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》，为邦命九官的作者是：沈约。 为邦命九官是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 为邦命九官的释义是：为邦命九官：指古代国家设立的九位重要官员，负责国家的政务。 为邦命九官是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 为邦命九官的拼音读音是：wèi bāng mìng jiǔ guān。 为邦命九官是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第2句。

治兵战六兽出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》，治兵战六兽的作者是：沈约。 治兵战六兽是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 治兵战六兽的释义是：治兵战六兽：指治理军队，与六种兽类作战，比喻治理国家，应对各种困难和挑战。 治兵战六兽是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 治兵战六兽的拼音读音是：zhì bīng zhàn liù shòu。 治兵战六兽是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第1句。

象天则地体无为出自《梁鞞舞歌 其三 明之君六首》，象天则地体无为的作者是：沈约。 象天则地体无为是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 象天则地体无为的释义是：模仿天地自然规律，顺应自然，不刻意作为。 象天则地体无为是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 象天则地体无为的拼音读音是：xiàng tiān zé dì tǐ wú wèi。 象天则地体无为是《梁鞞舞歌 其三 明之君六首》的第5句。

【注释】 四时白纻歌五首 其四 冬白纻 寒闺昼密罗幌垂，婉容丽色心相知。 双去双还誓不移，长袖拂面为君施。 【赏析】： 这首诗是唐代诗人王建的作品。诗中描述了冬天里，女子穿着白色丝绵衣服，在寒冷的夜晚里，她静静地坐在窗边，看着外面的雪花纷纷扬扬地飘落，她的眼神中充满了期待和渴望。她轻轻地拉过罗幌（即帷幔），让温暖的空气流进屋子，同时也带来了外面的气息。她的面容如花似玉，美丽动人

这首诗描绘了秋天的夜晚，一对情侣在洞房中共度良宵。诗人通过细腻的描绘，将这一场景生动地呈现在读者面前。 诗人用“白露欲凝草已黄”这句诗来描绘秋天的氛围。白露是指秋季的清晨，此时露水尚未凝固，而草木已经变黄了，这是秋天的典型特征。这里的“白露欲凝”和“草已黄”都暗示了季节的变化，为整首诗奠定了基调。 “金管玉柱响洞房”这句诗则描绘了洞房内的华丽景象。金管玉柱是古代的一种乐器

【注释】： 朱光：红色。 烁：闪光。 佳人：指美丽的女子。 含情送意：含着深情，送别之意。遥相亲：相隔遥远却互相思念。 嫣然：形容女子笑的样子。 转：变化。 非子之故：不是为子（你）的缘故。 欲谁因：想要依靠谁。 【赏析】： 这首诗是《四时白纻歌五首》中的第二首。“四时”，泛指春夏秋冬四季；“白纻歌”，即《白纻辞》，相传是汉末蔡邕所作。这首诗写夏天女子的美貌和娇媚之情。 “朱光灼烁照佳人”

注释：在绿色的竹林中，长着茂盛的竹子，可以用来做成团扇。 风吹动团扇，摇动着玉郎的手腕，因为风托起了方便。 赏析：这首诗描绘的是夏日的景色，通过描述团扇的制作过程和作用，展现了夏天的美好时光。诗中的“青青林中竹”，描绘了夏天绿意盎然的景象，而“可作白团扇”则暗示了夏日的清凉和美好。诗中的“动摇玉郎手，因风托方便”则描绘了人们用团扇来消暑的情景，体现了人们对生活的热爱和对大自然的赞美

团扇复团扇，持许自障面。 憔悴无复理，羞与郎相见。 诗句注释如下： - 团扇：古代一种圆形的扇子。 - 复团扇：又一个圆形的团扇。 - 持许：拿着它。 - 自障面：遮住自己的脸。 - 憔悴：形容消瘦、疲惫。 - 无复理：无法打理。 - 羞与郎相见：因羞愧而不敢与情人相见。 译文： 手持第二个圆形的团扇遮挡自己的脸庞，由于身体消瘦无力，无法整理仪容，所以羞于见情人。 赏析：

诗句释义与翻译：从齐武帝琅琊城讲武应诏诗 这首诗是一首应征的诗歌，内容涉及古代战争、军事训练和皇帝的决策。下面是对每句的逐词解读： 1. 九功播祧墠，七德陈武悬。 - 注释： 这里提到的“九功”和“七德”指的是古代帝王的德行与武功。 “播”意为广泛地传播，而“墠”在此处可能是一个地名或特定的象征。 “武悬”可能指悬挂的兵器。 - 译文： 古代帝王的九种功德和七种英勇事迹被广泛传播和展现。