南北朝庾信《和赵王送峡中军诗》释义

辟姬旦何言出自《周五声调曲二十四首 其十一》，辟姬旦何言的作者是：庾信。 辟姬旦何言是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 辟姬旦何言的释义是：辟姬旦何言：指周文王姬昌的贤妻太姒的言论。这里的“辟”意为“伟大的”，“姬旦”是周文王的别称，“何言”意为“说了什么话”。整句可理解为“伟大的文王姬昌的妻子太姒说了什么话”。 辟姬旦何言是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 辟姬旦何言的拼音读音是：pì

复子而明出自《周五声调曲二十四首 其十一》，复子而明的作者是：庾信。 复子而明是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 复子而明的释义是：复子而明：使儿子明白道理。 复子而明是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 复子而明的拼音读音是：fù zi ér míng。 复子而明是《周五声调曲二十四首 其十一》的第15句。 复子而明的上半句是：定礼乐斯存。 复子而明的下半句是：辟姬旦何言。

定礼乐斯存出自《周五声调曲二十四首 其十一》，定礼乐斯存的作者是：庾信。 定礼乐斯存是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 定礼乐斯存的释义是：定礼乐斯存：指确立礼乐制度，使之得以保存流传。 定礼乐斯存是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 定礼乐斯存的拼音读音是：dìng lǐ lè sī cún。 定礼乐斯存是《周五声调曲二十四首 其十一》的第14句。 定礼乐斯存的上半句是： 功成而治。

功成而治出自《周五声调曲二十四首 其十一》，功成而治的作者是：庾信。 功成而治是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 功成而治的释义是：功成而治：功业告成之后治理国家。 功成而治是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 功成而治的拼音读音是：gōng chéng ér zhì。 功成而治是《周五声调曲二十四首 其十一》的第13句。 功成而治的上半句是：膴膴于周原。 功成而治的下半句是：定礼乐斯存。

膴膴于周原出自《周五声调曲二十四首 其十一》，膴膴于周原的作者是：庾信。 膴膴于周原是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 膴膴于周原的释义是：膴膴：茂盛的样子；周原：周朝的发祥地，在今陕西省岐山县境内。释义：田野茂盛的样子。 膴膴于周原是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 膴膴于周原的拼音读音是：hū hū yú zhōu yuán。 膴膴于周原是《周五声调曲二十四首 其十一》的第12句。

惟翰惟屏出自《周五声调曲二十四首 其十一》，惟翰惟屏的作者是：庾信。 惟翰惟屏是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 惟翰惟屏的释义是：翰屏：指文翰和屏风。翰，文翰，指文章或书法；屏，屏风。这里指文人和文学。 惟翰惟屏是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 惟翰惟屏的拼音读音是：wéi hàn wéi píng。 惟翰惟屏是《周五声调曲二十四首 其十一》的第11句。 惟翰惟屏的上半句是

穆穆于尧门出自《周五声调曲二十四首 其十一》，穆穆于尧门的作者是：庾信。 穆穆于尧门是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 穆穆于尧门的释义是：穆穆于尧门：形容庄严、恭敬地站在尧的门前，尧为古代圣君，此处以尧门代指圣贤之地。 穆穆于尧门是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 穆穆于尧门的拼音读音是：mù mù yú yáo mén。 穆穆于尧门是《周五声调曲二十四首 其十一》的第10句。

辑瑞班瑞出自《周五声调曲二十四首 其十一》，辑瑞班瑞的作者是：庾信。 辑瑞班瑞是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 辑瑞班瑞的释义是：聚集祥瑞，吉祥之兆。 辑瑞班瑞是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 辑瑞班瑞的拼音读音是：jí ruì bān ruì。 辑瑞班瑞是《周五声调曲二十四首 其十一》的第9句。 辑瑞班瑞的上半句是：受骍毛之盟。 辑瑞班瑞的下半句是：穆穆于尧门。 辑瑞班瑞的全句是

受骍毛之盟出自《周五声调曲二十四首 其十一》，受骍毛之盟的作者是：庾信。 受骍毛之盟是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 受骍毛之盟的释义是：受骍毛之盟：接受用赤色马鬃结成的盟约，指接受盟誓的约束。骍毛，赤色马鬃，古代盟誓时用作信物。 受骍毛之盟是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 受骍毛之盟的拼音读音是：shòu xīng máo zhī méng。 受骍毛之盟是《周五声调曲二十四首

世不失职出自《周五声调曲二十四首 其十一》，世不失职的作者是：庾信。 世不失职是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 世不失职的释义是：世不失职：指人各尽其职，各司其职。 世不失职是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 世不失职的拼音读音是：shì bù shī zhí。 世不失职是《周五声调曲二十四首 其十一》的第7句。 世不失职的上半句是：铭太常之旌。 世不失职的下半句是：受骍毛之盟。

这首诗是一首七言律诗，作者是唐代诗人王昌龄。全诗以咏边塞风光和将士生活为主题，通过对自然景物的描写，表达了诗人对将士们的赞美以及对战争的深深忧虑。 诗句释义： 1. 奉报赵王出师在道赐诗：奉命向赵王报告军队出发的消息并献上一首诗。 2. 上将出东平，先定下江兵：指代将领出征，先占领了下江。 3. 弯弓伏石动，振鼓沸沙鸣：指将军用弓箭和石头准备战斗，士兵们在沙滩上敲打战鼓。 4. 横海将军号

这首诗是唐代诗人岑参的作品，描绘了一幅生动的军事场景。下面是逐句的翻译： - 校战出长杨，兵栏入斗场。 译文：校场上的训练，士兵们在长杨之下，进入斗场进行演练。 注释：校战 - 训练；长杨 - 地名，可能是一个军事训练场地；兵栏 - 指军队的士兵和武器；斗场 - 古代用于比武或练习战斗的地方。 - 置阵横云起，开营雁翼张。 译文：布阵的时候，天空中云彩翻滚；开营时，像是群雁展翅飞翔。 注释

同州还诗 赤岸绕新村，青城临绮门。 范雎新入相，穰侯始出蕃。 上林催猎响，河桥争渡喧。 窜雉飞横涧，藏狐入断原。 将军高宴晚，来过青竹园。 逐句释义与注释： 1. 赤岸绕新村 - 赤岸 - 通常指红色的河岸，这里可能象征着某种喜庆或特别的环境。 - 新村 - 指新建的村落或城镇，暗示着一种新生和开始。 2. 青城临绮门 - 青城 - 青色的城垣，可能意味着庄严或宁静。 - 绮门 -

注释： 奉和赵王 路上的五韵诗。 赵王：指唐玄宗李隆基，时在四川成都。 飘飘映车幕，出没望连旗。形容行军的威武壮观。飘飘，飘扬的样子。映，映照。车上帷幕随风飘扬。 度（duó）云还翊阵，回风即送师。通过云雾，又回到阵前；一阵风吹来，就送走了军队。翊，翼，指保护、护卫。 峡路沙如月，山峰石似眉。山峡间的小路犹如明亮的月亮，山峰的形状像眉毛。 村桃拂红粉，岸柳被青丝。村庄旁的桃花沾着红色的花瓣

侍从徐国公殿下军行诗 八风占阵气，六甲候兵韬。 置府仍张幕，麾军即秉旄。 长旗临广武，烽火照成皋。 巡寒重挟纩，酌水胜单醪。 阵后云逾直，兵深星转高。 电焰驱龙马，山精镂宝刀。 塞迥翻榆叶，关寒落雁毛。 既得从神武，何须念久劳。 【注释】 1. 侍：指随侍，陪伴。 2. 徐国公：指徐敬业的官职。 3. 八风：这里指八方之风。 4. 六甲：古代天干地支的组合之一，用来代表时间和方位。 5. 置府

诗句： ```plaintext 河图论阵气，金匮辨星文。 地中鸣鼓角，天上下将军。 函犀恒七属，络铁本千群。 飞梯聊度绛，合弩暂凌汾。 寇阵先中断，妖营即两分。 连烽对岭度，嘶马隔河闻。 箭飞如疾雨，城崩似坏云。 ``` 翻译： ``` The "Hetu Jing" discusses the formation of troops, and the "Jin Fu"