若水逢降君,穷桑属惟政。
不哉驭帝箓,郁矣当天命。
方定五云官,先齐八风令。
文昌气似珠,太史河如镜。
南宫学已开,东观书还聚。
文辞金石韵,毫翰风飙竖。
清室桂冯冯,齐房芝诩诩。
宁思玉管笛,空见灵衣舞。
这首诗是关于周宗庙的歌咏。诗中表达了对君主和国家的赞美之情,同时也反映了当时社会的政治现实。以下是对这首诗逐句的释义和赏析:
若水逢降君,穷桑属惟政。
不哉驭帝箓,郁矣当天命。
“若水逢降君”,意思是说如同清泉遇到降落的君王一样,这里比喻君主如同清泉一般纯洁无瑕。而“穷桑属惟政”,则表示只有当君主治理国家时,国家才能繁荣昌盛,这里强调君主的重要性。
方定五云官,先齐八风令。
文昌气似珠,太史河如镜。
“方定五云官”,意味着正在决定设立五云官员,这是古代的一种官职制度。而“先齐八风令”,则是说在设置官员之前,首先要整顿朝纲,使得国家秩序井然。
南宫学已开,东观书还聚。
文辞金石韵,毫翰风飙竖。
“南宫学已开”,意思是南宫的学问已经开展,这里可能指的是南宫的教育或者南宫的书馆等机构。而“东观书还聚”,则表示东观的书籍已经聚集,可能是东观图书馆等机构的藏书丰富。
清室桂冯冯,齐房芝诩诩。
宁思玉管笛,空见灵衣舞。
“清室桂冯冯”,形容书房内的桂花香气四溢,给人以清新之感。而“齐房芝诩诩”,则形容书房内的芝草生长茂盛,给人一种宁静祥和的感觉。
宁思玉管笛,空见灵衣舞。
“宁思玉管笛”,意思是想要吹响玉管笛,这里可能寓意着追求高雅的生活或境界。而“空见灵衣舞”,则意味着看到穿着灵巧服饰的人跳舞,这里可能是指宫廷中的舞蹈表演。
这首诗通过对宗庙的描述,表达了对君主和国家的赞美之情。同时,也反映了当时社会的政治现实,即君主是国家的重要人物,他们需要治理国家、整顿朝纲、开设学问机构等,以使国家繁荣昌盛。此外,诗中还通过描绘书房内的景象,表达了对高雅生活的向往,以及对宫廷舞蹈表演的欣赏之情。