若水逢降君，穷桑属惟政。
不哉驭帝箓，郁矣当天命。
方定五云官，先齐八风令。
文昌气似珠，太史河如镜。
南宫学已开，东观书还聚。
文辞金石韵，毫翰风飙竖。
清室桂冯冯，齐房芝诩诩。
宁思玉管笛，空见灵衣舞。
这首诗是关于周宗庙的歌咏。诗中表达了对君主和国家的赞美之情，同时也反映了当时社会的政治现实。以下是对这首诗逐句的释义和赏析：
若水逢降君，穷桑属惟政。
不哉驭帝箓，郁矣当天命。
“若水逢降君”，意思是说如同清泉遇到降落的君王一样，这里比喻君主如同清泉一般纯洁无瑕。而“穷桑属惟政”，则表示只有当君主治理国家时，国家才能繁荣昌盛，这里强调君主的重要性。
方定五云官，先齐八风令。
文昌气似珠，太史河如镜。
“方定五云官”，意味着正在决定设立五云官员，这是古代的一种官职制度。而“先齐八风令”，则是说在设置官员之前，首先要整顿朝纲，使得国家秩序井然。
南宫学已开，东观书还聚。
文辞金石韵，毫翰风飙竖。
“南宫学已开”，意思是南宫的学问已经开展，这里可能指的是南宫的教育或者南宫的书馆等机构。而“东观书还聚”，则表示东观的书籍已经聚集，可能是东观图书馆等机构的藏书丰富。
清室桂冯冯，齐房芝诩诩。
宁思玉管笛，空见灵衣舞。
“清室桂冯冯”，形容书房内的桂花香气四溢，给人以清新之感。而“齐房芝诩诩”，则形容书房内的芝草生长茂盛，给人一种宁静祥和的感觉。
宁思玉管笛，空见灵衣舞。
“宁思玉管笛”，意思是想要吹响玉管笛，这里可能寓意着追求高雅的生活或境界。而“空见灵衣舞”，则意味着看到穿着灵巧服饰的人跳舞，这里可能是指宫廷中的舞蹈表演。
这首诗通过对宗庙的描述，表达了对君主和国家的赞美之情。同时，也反映了当时社会的政治现实，即君主是国家的重要人物，他们需要治理国家、整顿朝纲、开设学问机构等，以使国家繁荣昌盛。此外，诗中还通过描绘书房内的景象，表达了对高雅生活的向往，以及对宫廷舞蹈表演的欣赏之情。