释迦称散体，多宝号金驱。
白玉诚非比，黄金良莫逾。
变见绝言象，端异乃冥符。
灵知虽隐显，妙色岂荣枯。
唯当千劫后，方成无价珠。
这首诗是一首赞美释迦牟尼的诗，通过对释迦牟尼的形象描绘，表达了对他的崇敬之情。下面是对这首诗的逐句释义和赏析：
- 迎舍利诗：迎舍利，意为迎接佛舍利（佛教圣物）。
- 释迦称散体：释迦，即佛教的创始人释迦牟尼。称，指称赞、颂扬。散体，一种文体，通常用于表达赞美之意。
- 多宝号金驱：多宝，指佛祖或佛陀。金驱，意味着金光闪闪，驱除邪恶。
- 白玉诚非比：白玉，常用来形容纯洁、美好。诚，确实。比，相比、比较。白玉确实无法与释迦牟尼相比。
- 黄金良莫逾：黄金，常被视为富贵、吉祥的象征。良，确实。莫，否定词。逾，超过。黄金确实无法超越释迦牟尼。
- 变见绝言象：变见，指的是变化无常。绝，断绝、消失。言象，指言语和形象。绝言象表示释迦牟尼的教导和形象是永恒的，不会随着时间而改变。
- 端异乃冥符：端异，指端庄、与众不同。冥符，神秘、不可知的力量。端异乃冥符表示释迦牟尼的教导具有神秘的力量，让人感到敬畏。
- 灵知虽隐显：灵知，指智慧和理解。虽，即使、尽管。隐显，隐藏和显露。灵知虽然有时候会隐藏起来，但一旦展现出来，就非常显著，让人无法忽视。
- 妙色岂荣枯：妙色，指美好的颜色。荣枯，繁荣和枯萎。岂，难道、如何。荣枯表示无论是繁荣还是枯萎，释迦牟尼的智慧都是不变的，就像美丽的景色一样恒久不变。
- 唯当千劫后：唯，只有。当，应该。千劫，一千年的时间。后，之后。唯当千劫后表示只有等到经历了漫长的时间，才能体会到释迦牟尼的智慧和教诲的伟大。
- 方成无价珠：方，方才、才。成，成就、实现。无价，没有价格的意思。珠，比喻珍贵的事物。方成无价珠表示只有在历经千劫之后，才能领悟到释迦牟尼的智慧和教诲的价值，就像一颗无价之宝的珍珠一样珍贵。
这首诗通过对释迦牟尼的赞美，传达了对其智慧和教诲的崇高敬意。它通过对比、比喻等手法，展现了释迦牟尼的非凡地位和伟大贡献，同时也表达了对时间流逝的感慨和对智慧的珍视。
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