其音为物。登玄英。
制留循短。位浊清。
惟皇创则。和且平。
【注释】
羽：指《羽操》乐。
玄英：一种仙草，传说服之能令人长生不老。《列子·黄帝篇》:“黄帝游于华胥氏之国……昼寝而梦曰：‘吾昔在天为神，以御风华，吾生天地之间，天地并和，以游四海。’” 帝乃问于天老、力牧、太山君曰：“余得宝芝矣。” 三老答曰：“此所谓‘神芝’也，居则常不亡失，用则常存。” “神芝”，即指仙草。
制：节制，约束。
循：遵循。
位：地位。
浊清：指高下、轻重，此处泛指高低、缓急。
惟皇：指上天。
创：创造。
则：准则，法则。
和且平：既和谐又平和。
【译文】
羽音所到之处万物随之。
登上了玄英，
制约着节奏的长短。
地位高时则高，地位低时则低。
只有皇帝才能创造法则，
和谐且平和。
【赏析】
本诗是《相和五引》的第五首，属于大曲中的“羽调”。《汉书·礼乐志》记载：“汉兴已来，至于武帝，乃是有琴瑟、笙竽、箫管之声，及至李延年，分声律为十二；又造七弦琴：其法始用竹质，并皆苦王仲智造作。一曰宫，象正月；二曰商，象二月；三曰角，象三月；四曰徵，象四月；五曰羽，象五月；六曰变，象六月；七曰闰，象七月；八曰夹钟，象八月；九曰中吕，象九月；十日黄钟，象十月；十一日大吕，象十一月；十二曰姑洗，象十二月。”
《相和大曲》原为祭祀乐章，后被用作宴会乐章。据《隋书·音乐志》记载：“《相和歌》者，汉旧乐名也。” 《宋书·乐志》记载：“汉世有《相和歌》，其始见于辞，而盛于唐。” 《乐府诗集》记载：“《相和歌》者，汉旧乐章之名也。”
本诗的大意为：羽音所到之处万物也随之起舞。羽音登临了仙草——玄英，抑制着节奏的长短。地位高时便高扬，地位低时便低落。唯有皇帝能创造法则，使一切和谐而平和。
本诗是一首描绘乐曲的赋体诗。它通过描写羽音登临玄英的景象，来比喻君主应遵循客观规律，善于驾驭臣下，做到既和谐又和平。
这首诗的句式比较整齐，每两句一换韵，全诗共有24句，分为8个段落。前四句写羽音所到之处万物随之起舞；后四句写羽音登临了仙草——玄英，抑制着节奏的长短。中间八句写地位高时便高扬，地位低时便低落。最后四句写唯有皇帝能创制法则，使一切和谐而平和。整首诗语言简练，形象鲜明，富有哲理性。